Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
75
dylikt bemödande år i strid både med · Frälsarens ord:
”Ransaker strifterna," och med apostoliska förmaningar:
”lårer och förlnaner eder inbördes mt m,; så will jag
Un, att männerna bedja i all ruln" m. m.; hwarförut
tan det ligger så alldeles i tnenniskans natur, att de,
som äro ens sinnade, söka hwarandras sällskap. Wi se
detta sannas i hwilken sinnesriktning som helst. Detskall
ock alltid förefalla folket såsom den widrigaste
orimlighet, att, då Conventiklar för hwarsehanda werldsliga
förlustelser äfwen på sabbatsdagen äro tillåtna och
öfliga, en Conventikel för andelig uppbyggelse utur Guds
ord och kyrkans renläriga skrifter med sång och bön skulle
wara i lag förbjuden samt af både prest och lekman
afskydd såsom en missgerning. Sådan inwåndning får man
ock ofta höra, och ingen råttånkande kan deremot anföra
någon gensägelse. Håraf synes ock tydligt
olämpligheten af en sådan anwändning af 1726 års Kongl.
Placat, som allmänna rösten obetånkt wanligen will göra.
Likwäl hafwa ”Läfarne" pä de sednare åren icke rönt
något motstånd af sitt presterskap, sedan det hunnit inse,
att denna religiösa siråfwan i allmänhet bar god frukt
i lefwernet, och icke kunnat anklaga dem för någon
willfarelse utan att med detsamma förklara Luther och Arnd
m. fl. för kättare, ehuru en del missförstå Låsarnes
enwishet att icke wilja dansa m. m. och icke kunna förlika
fg med den deri liggande, som det heter, ”fördömelsen
ofwer lifivets oskyldiga glädje." Men Läsarne förmena,
att de handla rått, då de afhålla sig från all sådan ro- ,
lighet, som, efter deras erfarenhet, har ett söfwande
inflPtande på siunets riktning till det andliga, helst tusende
andra störande hinder ligga i wägen både inom och
utommenniskan, hwilka ej kunna undkommas; hwadan nten’ni-
skan har nog frestelser ändå, utan att söka dem. De
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
