Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m.
Jesu anvisning att komma undan förödelsen.
Det är sålunda klart att vi alla äro dömda att
”sammalunda förgås”, lika säkert som Pilati
offer, som de olyckliga siloamsmännen, och lika
säkert som alla offer för syndutbrott och olyckor
i världen, om vi hänvisas blott till mänskliga
säkerhetsåtgärder. Det finns helt enkelt ingen
säkerhet. Det är gott om bolag, som mot höga
premier försäkra mot alla möjliga olyckor, ja,
mot döden själv. Men alla dessa ha tagit sig fel
namn. Deras förmåga sträcker sig endast till att
ge en viss summa penningar, sedan olyckan skett,
sedan döden inträtt. Men själva olyckan ha de
ingen makt över.
Och dock känna vi ju att det är det enda vi
kunna vara belåtna med: att olyckan, att döden
röjes undan.
Herren Jesus ger just sådan ”försäkring”. Och
den heter bättring eller omvändelse. Om det blir
bättring av, så inträffar inga olyckor, ingen död.
Genom bättring och omvändelse lyftas vi över på
en annan mark, där inga vulkaner lura under oss.
Det är nådens mark, där Frälsaren regerar.
Genom bättring och omvändelse släckes branden
inom oss slutligen alldeles och dämpas redan nu,
så att inga ödeläggande utbrott få ske. Ty
där-inom oss regerar Guds Ande. Vad är då bättring
eller det att göra bättring? Är det något lagiskt,
något som jag själv måste knåpa med?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
