Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Hemmet och äktenskapet, av biskop Torsten Bohlin - Vårda hemmet! Man och hustru
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hemmet och äktenskapet
87
älskelsens ros är själv dömd att falna och vissna, ifall icke
gemenskap, solidaritet kan vinnas i det rent personliga
förhållandet mellan man och kvinna. Salomos Höga visa kan
till sist sjungas rent och frimodigt, endast om den stämmes
i samma tonart som den himmelska kärlekens höga visa i
1 Kor. 13.
Sök den andras lycka! Och låt oss söka hålla fast detta, hur
förhållandena än gestalta sig: det är min plikt att älska
oegennyttigt den människa, som jag lovat livsvarig
sammanhållning — det må vara inför kyrklig eller inför borgerlig
myndighet. Pliktmedvetandets förnyelse är en grundbetingelse för
att det nutida äktenskapet skall bli starkt och hållbart — en
insikt som självfallet icke utesluter att också bestämda
praktiska åtgärder kunna vara av nöden, t. ex. att alltför slappa
skilsmässolagar stramas åt för att lämna nödigt stöd åt sjuka
och splittrade viljor.
I kraft av den redbara, uthålliga troheten mellan man och
kvinna kommer till stånd något helt mänskligt. Och för den
kristet övertygade står det fast: den livsvariga, kärleksburna
sammanhållningen i äktenskapet är Guds, Skaparens, egen
mening, befästad och förklarad i Kristi ord: »Redan vid
världens begynnelse ’gjorde Gud dem till man och kvinna’.
— Vad nu Gud har sammanfogat, det må människan icke
åtskilja.»
Man och kvinna äro var för sig delar av det mänskliga.
Ingalunda i den meningen att en människa utanför äktenskapet
skulle vara obönhörligt dömd att bli halv, fragmentarisk i sin
mänsklighet. Så orättvis är tillvaron verkligen ej inrättad. Men
nog vågar man säga, att det hela, fullvärdiga människolivet,
livet i hela dess bredd och rikedom, för de flesta vinnes bäst
i den redliga, trofasta gemenskapen mellan de två
delstorheterna man och kvinna, i det hållfasta, besjälade
äktenskapet.
Sålunda är trohetsplikten inte bara fordrande lag. När det
heter i Svenska kyrkans vigselformulär: »man och hustru
böra väl besinna att äktenskapet av dem båda kräver
obrottslig trohet» och att de skola »under livets alla skiften trofast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
