Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Levnadskonst i maskinsamhället, av fil. lic. Birger Beckman - Omvärderingar i samhällsbilden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
74
Birger Beckman
ideell syn på människan, som nu i en annan mening än
tidigare blev bärare av den gudomliga kraften sedan hon ej
längre blott var Guds avbild, som skulle återförenas med
gudomen, utan så att säga var det gudomliga. Det var
huma-nitetsidealet, som här kom till uttryck och praktiskt omsattes
i en medicinsk och social omvårdnad om människorna, som
helt saknade motstycke i tidigare historia. Livet och framför
allt det av den mänskliga individen burna livet, var heligt.
Det var på sätt och vis tillvarons mål.
Vi kan icke dölja för oss att denna syn på människan och
människovärdet redan nu undergått en radikal förändring
och sannolikt kommer att i än högre grad omgestaltas innan
den andliga och materiella kris, som världen nu genomlider,
är överstånden. Det första världskrigets masslakt på
människor sköt ett första grundskott i den nya trosbyggnaden.
Kanonmat och människovärde — det var två begrepp som
gick dåligt ihop. Och för att försvara människornas
förvandling till kanonmat måste nya idealbildningar skapas,
framför allt med utgångspunkt från nationalistiska betraktelsesätt.
Under mellankrigstiden utvecklades och materialiserades på
flera håll de nya läror, som drog ut konsekvenserna av den
förändrade synen på livet och människovärdet. Dödslängtans
hypnos grep stora delar av Europas folk. Livet, människan,
individen innebar för dem inte längre något värde i sig. Livet
fick blott värde när det offrades för någon som man trodde
större, högre idé — för fäderneslandet, jorden, blodet, rasen
o. s. v.
Visst betraktade vi dessa nya trosformer som groteska
förvillelser, som abnorma utslag av en sjuk mänsklighet, som ej
längre förmådde se sitt eget väsen. Men det andra världskriget
har skapat nya tankar även hos de människor, som med all
sin kraft bekämpat dödslängtans folk. Det är svårt att hålla
uppe respekten för det individuella livet, då liv offras i
tusental och tiotusental. Då de bästa inom ett folk ställs inför
arke-buseringsplutoner, då människans kropp, själens boning,
ut-sättes för den vidrigaste tortyr, den mest förödmjukande
misshandel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
