Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rörelser hos de materiella atomerna, liksom fallande
vattendroppar än kunna ge upphov till en skimrande
regnbåge, än till ett dånande vattenfall. I en sådan
teori finns det naturligtvis ingen plats för själens
odödlighet. Oen materialistiska världsåskådningen, som
i förstone överraskar och fängslar genom den sken»
bara enkelhet, varmed den förklarar en mängd före»
teelser, har emellertid bland nutidens naturforskare
och filosofer ytterst få anhängare och kan numera
anses som en i det närmaste övervunnen ståndpunkt.
Finge vi nu tro prof. Lindskoug, så skulle en
modärn kulturmänniska, som förkastar materialismen^
ej ha något annat val än att acceptera den »rent ra»
tionella» läran om själens odödlighet. Oetta påstående
vittnar om en så grov obekantskap med modärnt
tankeliv, att man verkligen har svårt att fatta, hur en
bildad och i sitt fack framstående akademiker kunnat
prestera en sådan absurditet.
För det första har frågan om själens odödlighet
föga eller intet att göra med spörsmålet materialism
eller motsatsen. Ingen lär väl vilja beskylla t. ex.
Schopenhauer för materialism, och dock leder Schopen»
hauers filosofi till ett absolut förnekande av själens
odödlighet i den mening, kristendomen fattar detta
begrepp. Bland modärna fysiologer hyllar t. ex. prof.
Verworn en idealism, som i mycket erinrar om Berke»
ley’s och Fichtes, men skulle man fråga denna forskare
om hans ställning till odödlighetsfrågan, skulle svaret
med säkerhet bli en axelryckning.
För det andra begår herr Lindskoug ett stort miss»
tag, då han tror att en tänkande nutidsmänniska nöd»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
