Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det store tidsskifte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
høieste lykke at frembringe verker, som har værd for
tusener eller millioner. Foreningen av det sande demokrati
med det sande aristokrati ligger derfor i dette, at de ypperst
begavede og høiest utviklede mennesker har ledelsen, hver
paa sit omraade, men paa betingelse av, at de vier sig til
tjenesten av det fælles gavn.
Det forekommer mig at være selvindlysende, at
samfundsøkonomiens kunst maa stile henimot den høieste og
mest kunstfulde, den gladeste og frieste arbeidsydelse paa
alle omraader. Men en saadan arbeidsydelse opnaaes alene
da, naar de høiestbegavede og de velbegavede og middels-
og underbegavede forenes i store og begeistrede
fælles-foretagender, hvor alle vier sin evne til det heles gavn, under
en betagende suggestion fra førere, som forbinder genial
fagdygtighet med selvhengivende almenaand, og som
vækker sine frivillige hjælperes hengivenhet ved selv at omfatte
dem med trofast omsorg. Maalet for den bedste
samfundsøkonomi maa selvfølgelig sættes høit. Hvorfor skulde ikke
samfundstekniken stile mot mindst like svimlende høie
maal som den matematisk-naturvidenskabelige teknik? Om
maalet ikke naaes hurtig eller ofte, vil det utvilsomt lønne
sig at ha det for øie.
Den fremragende tyske biolog, professor Ernst Haeckel,
som undertiden betegnes som den tyske livsvidenskaps
Nestor, har i sit verk «Freie Wissenschaft und freie Lehre»
(1877) hævdet, at den nye (Darwin’ske) livslære er
antisocialistisk og utpræget aristokratisk. Han overser den
kjendsgjerning, at det geniale menneskes naturlige kald og
virketrang henviser det til samfundstjeneste. Geniets gjerning er
ikke den at skape monopol-værdier, men fællesværdier. Den
menneskelige naturs indretning peker mot
tjenestdygtighetens og tjenestvillighetens adel som det naturlige aristokrati.
Førerskapet tilkommer de dygtigste, naar de samtidig
er de mest tjenestvillige, de som er fyldt av den høieste
almenaand. «Den største er den, som er alles tjener.»
Naar vi allerede nu paa mange hold kan se tusener av
arbeidere og kontorfolk flokket i tillid og beundring om en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
