Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om en kristen människas frihet 1520 - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
såsom han lär i Rom. 14:1. Men förstockade gärningslärare
skall vi tappert stå emot. Längre fram får vi tala utförligare
om detta.
Och när — enligt Matt. 17 — skattepenningen utkrävs av
Kristi lärjungar, utreder han med Petrus, om inte kungasöner
är fria från skatt. Petrus bejakar detta. Ändå befaller Jesus
honom att gå till sjön med orden (Matt. 17:27): "För att vi
inte skall stöta oss med dem, så gå och ta den fisk som först
kommer upp, och när du öppnar dess mun skall du finna ett
mynt. Ta det och ge åt dem för min och din räkning." Detta
exempel passar väl samman med den framställda grundsatsen,
då Kristus kallar sig och de sina fria kungasöner som inget
behöver, och ändå frivilligt förnedrar sig till att betala skatten.
Lika litet som denna gärning var nödvändig eller till nytta för
Kristus för att vinna rättfärdighet eller salighet, lika litet
förmår alla andra gärningar, som han och hans egna gör, föra
till rättfärdighet. De följer ju allesammans efter
rättfardig-heten. De är fria gärningar som har gjorts endast för att tjäna
andra och ge dem ett föredöme.
På samma sätt befaller också Paulus i Rom. 13:1 och Tit.
3:1 att man skall vara underdånig myndigheterna och redo till
allt gott verk, inte för att därav bli rättfärdiggjord, då man ju
redan är rättfärdig genom tron, utan för att därmed i andens
frihet tjäna andra, också myndigheterna, och av fri,
oegennyttig kärlek rätta sig efter deras vilja. Så bör det också
vara med alla stifts, klosters och prästers gärningar, att var
och en utför sin ordens och sitt stånds uppgifter endast i syfte
att därmed öva — inte rättfärdighet, men väl konsten att
underkuva sin kropp till föredöme för andra, som också de
behöver späka sin kropp. Vidare bör det ske endast för att
göra andra till viljes helt av fri kärlek. Men man bör alltid med
största omsorg se till att ingen i tom förhoppning inbillar sig,
att han genom något sådant kan göras rättfärdig, förvärva sig
förtjänst eller bli salig. Ty detta förmår tron allena, såsom jag
redan upprepade gånger har betonat.
69
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
