Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kvinnopsykologi och kvinnlig logik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
S: t Hieronymus skrev ej mindre än femtio av sina
teologiska brev, blev ingen en »kyrkomoder». Alla de
namngivna eller i allmänhet nämnda kvinnor, som
under antiken, medeltiden, renässansen och nyare tiden
framträtt inom konsten, stå ofta i samband med ett
manligt namn — t. ex. Steinbach, van Eyck — och
faderns eller broderns eller mästarens rykte höjer
dotterns, systerns och lärjungens. Kvinnan har ofta
verkat med förtjusande finhet och behag men i samma
riktning som de manliga snillen, av vilka hon hämtat
sin undervisning och ingivelse. Att förhärliga var
hennes styrka och hennes storhet. Hon är
hjälte-dyrkare till sin religion — och i sin religion. När
Kristina da Pizzano fick i uppdrag att skriva Karl
V: s av Frankrike historia, blev hennes verk en av
fin och varm förståelse genomandad panegyrik och
detta är typiskt. Varje kvinnligt arbete av samma slag
— essay eller kritik, historia eller memoarer — får i
regeln genom entusiasmen sitt rikaste värde. Ja,
denna är det specifikt kvinnliga värdet inom kulturen,
när kvinnan ej frambringar något, endast där sätter
in sitt snabbt vibrerande, med konstnärens
temperament besläktade väsen, detta som är det barnalika i
hennes natur. Detta »barnalika», varmed Laura
Mar-holm på ett annat ställe kännetecknat kvinnlighetens
urgrund, torde vara iett mer lättfattligt ord än det »vilda».
Detta barn- och konstnärsdrag gör kvinnan så snabbt
mottaglig för de finaste nyanser, ger henne ett starkt
behov av färg och glans över tillvaron, gör att hon
av sina impulser ledes rätt på ett säkrare sätt än
mannen. Det ger henne något av konstnärens och
barnets makt att leva i nuet. Men då kan hon heller
icke äga mannens starka koncentration vid de andliga
uppgifter, som kräva en sådan. En kvinna ruvar icke
ett helt liv på en tanke, en upptäckt. Inom
vetenskap, politik, filosofi och liknande ämnen ser hon
däremot ofta snabbt, anar djupt, känner häftigt,
iakttager fint och mångsidigt. Hon är framför allt
sympatisk i hela sitt intellektuella liv. Hon blir så, enligt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
