Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
598 Beck, Kristliga Tal.
och vad som är honom till nytta, utan vad han kan och vad
som är nästan till hjälp och välgång; det gör han utan
anseende till person, utan att söka människors bifall och pris.
Däremot fordrar icke kärleken för sig själv vad han
rätts-enligt kunde fordra och vad som är honom tillåtligt, utan
blott vad som är billigt och av nöden för den hälsosamma
ordningens skull; han försvarar icke sin goda rätt intill
hårdhet, nästan till skada och tvång; han kan fastmera
efterlåta det skyldiga, kan förlåta skulder, där det är på sin plats
och tjänligt för det goda. Så handlar kärleken honung slig t,
icke trälaktigt; han höjer sig över rätten — dock aldrig
emot rätten; han gör utan tvång, fritt av sig själv, mera
än blotta rätten bjuder och förbjuder, men han gör intet emot
vad rätten bjuder och förbjuder; kärleken hjälper icke till
någon orätt och leke på orätta vägar; han uppfyller lagen,
han upplöser henne icke — såsom även Herren, som är
kärleken själv, säger: ’Mag har icke kommit för att upphäva
lagen, utan för att fullborda den7’.
Kärlek och rätt måste vara i förening — kärlek utan rätt
och emot rätten fördärvar all ordning och gör människorna
lättsinniga; rätt utan kärlek fördärvar hjärtat och bliver
människorna till en pina. Men detta är den stora lögnen och
bedrägeriet, varmed i vår tid under kärlekens namn så
mycken förvirring åstadkommes: man älskar och övar en kärlek
på rättens och plikternas bekostnad, ordningen till men; och
därvid gör man dock åter mycket till rätt och plikt på
kärlekens bekostnad, människorna till men och skada. Hos Gud
hava båda delarne, kärlek och rätt, sin bestämda plats, och
det ena har att understödja det andra, så att allt sker i sin
ordning, att av orätt ej bliver någon rätt och av rätt ej något
osaligt bann. Konungen i evangeliet handlar ej så med sina
tjänare, att han för kärlekens skull intet frågar efter deras
plikter och intet gör av deras skulder — han håller räkning
med dem, deras sak ställes i ljuset sådan den är, och skuld
betecknas såsom skuld, icke såsom oskuld; det man är skyldig
och förtjänar, förehålles en, vad lag och rätt fordrar, göres
gällande och måste erkännas, så att viljan förefinnes att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
