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mich einsam einer ganzen Welt gegenüberstellen
sollte — das heisst ein individuelles Gewissen
haben.
Es ist eine so konstante Erscheinung, dass
rr.an sie beinahe gesetzmässig nennen kann, dass
gerade die Originellen, die besonders Begabten
die im Hause wie in der Schule Misshan-
delten sind ! Keiner hat ein Auge für das, was sich
in dem wunderlichen oder lärmenden, in sich selbst
versunkenen oder heftigen Kinde reg^. Und be-
sonders in dieser Richtung zeigen die Mütter imd
Lehrer ihr erbärmliches Unvermögen für den ele-
mentarsten Teil der Kunst der Erziehung; ,,mit
Augen sehen zu können", nicht mit pädagogischen
Doktrinen im Kopfe
Ich erwarte natürlich kein Begreifen der Be-
deutung der Machtausübung für das Kind bei den
Gesellschaftsstützen mit ihrer konventionellen Sitt-
lichkeit oder bei jenen Christentumsbekennern, die
meinen, die gefallene Menschennatur müsse zur
Reue und Demut gebeugt, und der sündige Körper
— das unreine Tier — mit der Rute gezähmt wer-
den, eine Theorie, für die sie die Bibel als Stütze
anführen I
Ich spreche nur zti jenen, die neue Gedanken
denken und folglich aufhören sollten, nach den
alten zu erziehen. Diese wenden jedoch ein,
dass die neuen Erziehungsgedanken unausführbar
seien ! Aber die Sache ist ganz einfach die, dass
ihre neuen Gedanken sie nicht selbst zu neuen
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