Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Modernismen i Islam och dess korantolkning. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
smygande intriger sökte komma så väl de från
stormuftin utgående reformsträvandena som hans person
och heder till livs. En hal litteratur av paskiller och
smädeskrifter bär nogsamt vittne därom. MenᶜAbduhs
läror vunno dock talrika framgångar även bland
allvarligt sinnade muslimer. Som ᶜAbduhskolans organ
tjänstgör den sedan 1897 utkommande tidskriften
al-Manār (Fyrtornet); dess redaktör Muhammed
Reschīd Ridā, en arabisk lärd, som på grund av
hamidisk förföljelse tvingats att fly från sitt syriska
hemland till Egypten, är ᶜAbduhskolans mäst
kompetente tolk, en förtrogen lärjunge och vän till
mästaren själv, vilken han redan under dennes livstid
hyllade som islams störste lärareᶜ och vars minne
han efter hans död hugfäst genom ett voluminöst
arbete.
I Manār ha också ᶜAbduhs sedermera även i
en särskild samling utgivna exegetiska föreläsningarᶜ
först offentliggjorts. Genom Reschīd Ridā fingo de
en litterär avslipning och utgåvos i en av ᶜAbduh
godkänd och efter hans anvisningar delvis utvidgad
text.ᶜ Vidare fortsatt av R. har denna tafsīr
kompletterats till en fullständig kommentar i ᶜAbduhs
anda, som kan glädja sig åt en vidsträckt spridning
inom den islamska världen och kan betraktas som
en koncentration av den genom Djemäāl al-dīn och
Muhammed ᶜAbduh initierade religiösa rörelsen. Denna
tafsīr, som för närvarande är under utgivning, är i
litterärt avseende en gemensam skapelse av de båda
förkämparne för den teologiska modernismen ᶜAbduh
och hans lärjunge M. Ridā.ᶜᶜ
För modernismens tankar utgör tidskriften Manār
ett omfattande organ. Ur denna kunna vi hämta
tillräcklig kunskap om den teologiska renässansen
i islam, dess motiv, väsen och mål. Islam är en
världsreligion, som passar för alla folk, alla tider
och alla kulturförhållanden.ᶜᶜ Liksom de indiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
