Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 9. Lyx och kultur. Framtidens lyckomöjligheter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fortfarande verka lika väl som de fysiska naturlagarna,
och både de psykiska och fysiska lagarna kunna
fortfarande genom sitt obevekliga förlopp ofta omöjliggöra
lyckan eller framkalla lidandet.
Och nya lidanden skola uppstå genom de nya
förhållandenas nu obekanta följder. Dessa nya lika väl som
de gamla formerna av lidande torde därtill komma att
kännas starkare, när man finge mera ro att fördjupa sig i
smärtan. Men alla våra lidanden kunde bli mer
personliga, mer förnäma, när de icke som nu i så många
fall vore orsakade av eller förbundna med kampen för
livsuppehället.
I ett nydanat samhälle komme intet att visa sig
fullkomligt. Men allt kunde erhålla en, på mera verkliga
värden stödd, utgångspunkt för fortsatt utveckling. Tron
att man gick emot ett bättre skulle höja allas livskänsla,
medan nu tvivlet på alla livets värden är livsledans
djupaste orsak.
Det händer ej sällan den enskilde, att han, efter
någon svår kris i sitt liv, anser alla sina andliga
tillgångar uttömda, tror sig sakna kraft att fortfarande bära,
lida, älska. Men ur det hemlighetsfulla, för honom själv
okända, djupet i hans egen själ växa till hans undran nya
krafter fram. Så som det går människan, så går det även
mänskligheten.
Tider hava funnits i dess historia, då man trott sig
stå vid ett slut, när man i stället stod vid en början.
Och de, som förberedde begynnelsen, ansågos just som
de, vilka påskyndade slutet.
Om i ett samkväm i Rom under kejsartiden en stoisk
filosof förde in samtalet på slaveriets upphävande; eller
om en huskaplan på en feodalherres borg antydde att de
livegna kring borgen kunde arbeta bättre under andra
livsvillkor; eller om en filantrop i en fransk hovkrets under
1700-talet ordade om folkets rättigheter — vad svarades
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
