Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Mystiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och det var egentligen dessa, som fingo betydelse för den
gustavianska tiden.
Av större betydelse blev den swedenborgianism, som ungefär
samtidigt, något senare, utbredde sig i Skarastiftet och där fick sin
främste målsman i den lärde
och begåvade domprosten
Anders Knös, som före sin
bekantskap med
Swedenborgs läror varit starkt
påverkad av pietismen.
Swedenborgianismen, som
i Göteborg haft snarast en
teologisk-rationalistisk
karaktär, fick därför i
västgötastiftet, genom detta
pietistiska inslag, en mera
religiös färgton, kom att mera
vända sig till känslan än till
förståndet, och detta bidrog
nog därtill, att
swedenborgianismen här fick ett
ganska stort antal anhängare,
som mer eller mindre öppet
vågade ansluta sig till läran.
I fråga om andevärlden
intog likväl Knös en
reserverad hållning. Han uttalade sig visserligen aldrig för denna form av
swedenborgianism, men trots uppmaningar uppträdde han heller
aldrig mot den. Först när rörelsen spritt sig till huvudstaden, blev
andeläran själva huvudsaken.
 |
| J. G. Halldin. Silhuett. Wadströmska samlingen. Finlands nationalmuseum. Helsingfors. |
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
