Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Vår enda socialistiska tänkare och teoretiker med eget system Nils Herman Quiding — den svenska underklassens historieskrivare - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Stein, av den franska socialismens läror och
huvudförfattare, vilket arbete näppeligen har varit Quiding
obekant, Lundaprofessor som Lundell för övrigt
var — så är det å andra sidan även möjligt att
han ifråga om egendomsgemenskapen tagit djupast
intryck av såväl den platonska som den religiösa
socialismen.
Åtskilligt tyder på att Quiding studerade bibeln
som ett socialt historievärk. Belysande i det
avseendet är Quidings omdöme om Moses och om
det mosaiska äktenskapet. Han påstår rent av
att “det egentligen är på Moses’ grundidéer
civilisationen nu levat i tusental av år“. Men tillägger
han: “med Moses var icke all visdom kommen i
världen, om ock villigt bör erkännas att vi hava
honom jämte många senare vise att tacka för det
vi nu kunna se sakerna mera opartiskt”.
(Oktavuppl., III: 53). Vad det mosaiska äktenskapet
vidkommer, så var det “klokt beräknat för den
enskilda rättens behov“, men eljes både “natur- och
förnuftsvidrigt”. Det har även, påminner Quiding,
“rotfästat sig överallt såsom den enda rättmätiga
formen för könsdriftens tillfredsställande, om än
detsamma i olika länder uppträtt i olika mer eller
mindre förmildrad gestalt”. (III: 63—64)[1].
Platos inflytande torde beträffande
egendomsgemenskapen ha varit mindre, enär han ju förfäktar
klass- och ståndsskillnad samt kommunism för
endast de två högsta stånden. Hur stor Quidings
beundran är för Plato och hans intill senaste tider
tongivande idealism, ser han på honom likväl med
en kritisk blick, ty just om Platos ideal-stat fäller
Quiding det omdömet att han i sin bok om staten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
