Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
io112
frankrike
kunde flyttes under den analytiske
materialismes småfærdige, forsagte tidsalder.
For å vende tilbake til Charles Cousin og
Rythme et Synthese, også Cousin er kjender
av Indiens åndsliv, forfatter av digte over
Veda-temaer og av en formfuldendt musikalsk
digtsamling Le voeu de L’Étre, Herregud, hvordan
skal jeg få oversat denne titelen for dig, den
er hypermoderne, overindividuel, avstreifet alt
som har med personligheten å gjøre. Man
kunde kanske kalde den noget slikt som
„Menneskeåndens Længsel", hvis det ikke lød så
sentimentalt — det er ialfald noget i den retning.
Og Jamatieme?
Georges er kunstkritiker og filosof, Paul
digter, men altid kredser deres tanker om
poesien, dens væsen og mål.
I deres avhandlinger gror tidens tanker
frodig. Jeg kunde plukke ut buket efter buket
til dig, om bare ikke det sprog de bruker
var til å brekke nakken på. Kan du si mig
hvorfor alle syntetiske estetikere – hvis du
efter hvad den gamle estetik har budt os
endda er i stand til å tænke dig dette begrep
— kan du si mig hvorfor de er nødt til å
uttrykke sig i slike dunkle orakelvendinger?
Det hører kanske med til syntesens første,
stormende stadier. Lad gå. Sikkert er det at
for disse franske estetikere er sandhet og
skjønhet ett og kunstens formål dette: å gi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
