Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmærkninger af Udgiveren - Fire Skiemte-Digte. Zille Hans Dotters Gynaicologia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
til Side 225—226, 427
kvanter, og og disse forskjellige Arter gjennem
gaaes. Smlg. Peder Paars, 4de Bogs 3die Sang, Vers
348-49.
Side 235, Linie 17—18: Maaskee han agted og kun Spil
mod Gloser Kongeriges Om Brugen af Spil for Leg, S pog
see ovenfor, Side 381, Anmærkningen til Side 145, Linie 5.
Side 226, Linie 4—5: At Siellands Far ey blive tand stor
talene, fom en Smlg. Peder Paars, 2den Bogs Iste
Sang, Vers 142: „Nok sagt! man ellers troer, jeg jyde vil og
prale"; 4de Bogs 2den Sang, Vers 262—63: „Ach! hvis jeg
var en Jyde, jeg meere kraftelig det skulde male af"; Mz’BB6B
von ItKaeili, ste Acts 2den Scene: „Jeg troer ellers I ere fra
Jylland, eftersom I land saa brav fortcelle Eventyr". Det er en
gammel Beskyldning imod Jyderne, at de stulle have Hang til
Praleri og eventyrlige Beretninger, og en Iydelogn forklares endnu
i Videnskabernes Selskabs Ordbog som en stor og uforskammet
Logn. Imod denne Beskyldning forsvarer P
. Syv Jyderne i fine
Ordsprog, 2det Binds Side 184. Fr. Horn siger i ?c»63i6NB
Misbrug, 1731, Side 81: „Ncmr en Jyde lyver, kalder man
alle Jyder for Lognere".
Side 226, Linie 6—B: Man troer: VenLtmnLi- er med Frygt
og Hierte-klappen skabt end at ride doven lndbyggerne af
Venedig kunne paa Grund af Byens naturlige Beskaffenhed ikke
let vcere vante til at behandle Heste.
Side 226, Linie 10 —11: Man holder for: polerkcl
ey land blives Smlg. Epistler, 2det Binds Side 106: „Udi
hvad Tilstand Christendommen, for Exempel, er udi
fers fornemmelig af priste Reyse-Bestrivelse, hvorudi
vidner, intet af kLlixionen at i Agt tages, uden nogle
og det end heel Thi med hvilken
Wrbodighed deres Messe forrettes, fees deraf, at en Prcest, som
ecngang saae ham, nemlig ved Kirke- Doren, og mcerkede,
at han var en fremmed Kiobmand, lob fra Altaret, for at tale
med ham. Saadan KeliFion, saadanne Prceste! Og var det der
for, at en MnArklianst Mdelmand ikke tog i Betcentning at scelge
en Hob Prceste, som han engang havde buden til Giest, efter at
han tilforn havde solgt Hustrne og Vorn".
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
