Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Kristus — historiens Herre.» Av Rektorn Docent Georg Landberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Få av våra ledande svenska kulturpersonligheter har
på samma sätt starkt och levande uttryckt en dylik tanke
som Erik Gustaf Geijer. Han säger i sin mognads år:
Det finnes i andens som i naturens rike ingen
undantags-friare lag än den som oupplösligt förbundit den
individuella friheten och det allmänna. »Genom det
individuellas utbildning kommer det hela, det allmänna först
riktigt fram, genom skenbar söndring först den rätta
föreningen ...» Söka människorna »i sin individuella
riktning endast sig själva, så träder emot det återvändande
moraliska kaos nödvändigheten själv i sin strängaste,
mest straffande gestalt; söka de det högre gemensamma,
så upptager det(ta) dem också välsignande, belönande i
sitt fria sköte. — Och domen sker var dag.»
»Det högre gemensamma», vad är det? Det kan för
somliga vara blodet och rasen, det kan för andra vara
makt och imperium, det kan vara den sociala
välfärdsstaten. Men det kan också vara Guds rike i på samma
gång jordisk och eskatologisk gestalt! För Geijer var
det, än den nationella staten och de nationella staterna i
fri gemenskap, än ett ännu icke grundat men vardande
världssamhälle. Men intetdera var för honom blott en stat
eller ett världsrike. Den högre gemenskapen låg för
honom däri, att nation eller världsstat, »mänsklighet», var
ett uttryck för Guds kärlekstanke med skapelsen.
Människan stod i allt sitt handlande inför ett samvetsbetingat
och ansvarsfyllt val. Guds verk och Guds historia var
obetingat förbundet med detta val.
Vår store historiker Harald Hjäme har en gång
uttryckt en tanke, som är med Geij ers nära besläktad.
Orden äro nästan till övermått citerade men de höra hemma
103
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
