Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Historikern inför kristendomen. Av Docent Karl-Gustaf Hildebrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tallösa exempel vittna om motsatsen, däribland det ofta
framhållna faktum att de djupaste kristna andarna, en
Bernhard av Clairvaux, en Nathan Söderblom, ibland
voro lysande handlingsmänniskor. Och om en obetvinglig
logik som kunde undvara konkreta bevis är det
sannerligen inte tal. När den kristne förkunnaren undrar, om
inte livet blir håglöst och utan kraft för den som
ingenting väntar där bortom, så låter det lika väl säga sig och
är — om det uppfattas som ett nyktert påstående om yttre
och konstaterbara ting — lika litet bevisat.
De kristna ha av sin tro slutits samman i allehanda
sam-fundsformer, och dessa — den kristna kyrkans alla
skiftande uppenbarelser i tiden — ha redan i sig själva en
viktig plats i samhällshistorien. Som vanligt kunna olika
bedömare se dem olika. Motståndaren fäster sig vid deras
exklusivitet, vid den gräns de draga eller tyckas draga
mellan dem som äro inom kretsen och dem som äro
utanför; en sådan gränsdragning kan ju vara ett socialt
faktum också där den kristna samfundsåskådningen inte ser
sin gräns som en snäv linje kring de utvalda, de heliga.
Ä andra sidan ligger väl något också i andra påpekanden,
inte minst i det att den kristna samhörigheten ofta (inte
alltid men i mycket viktig utsträckning) har gått tvärs
över sociala gränser, skapat gemenskap mellan
sådana som i andra stycken voro skilda åt. Det var ett
slående drag bland de första kristna; på ett annat plan kan
man erinra om hur väckelsekristendomen gav nya,
delvis rotlösa människogrupper deras andliga hem. De skilda
gruppernas möte i gudstjänstlokalen eller vid
nattvardsbordet betydde inte allt vad kristendomens grundtankar
9i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
