Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppenbarelse och historia. En sammanställning ur Nathan Söderbloms skrifter. Av Ärkebiskopinnan Anna Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fram på vår jord ur tillvarons gudomliga innandöme. Gud
uppenbarar sig för oss. I båda sker en vändning från blott
subjektivitet till objektivitet, från blott fromhet, sinnets
religiösa anläggning, till uppenbarelsetro.
Vi äro alla mer eller mindre musikaliska, ja, antag att
så vore. Något av musikens liv lever i oss. Men när Bach
eller Beethoven träder fram, uttryckande det oändliga med
oanade uttrycksmedel, då bli de för oss icke endast två
mycket mer musikaliska människor än vi andra, utan
musikens egna uppenbarelser. I dem träder musikens ande
oss till mötes. Att musikens höjdpunkt är principiellt nådd
i Bach och att Plotinos utgör oändlighetsmystikens
evärd-liga fulländning, är för mig nästan lika visst som att
Kristus i gudsuppenbarelsens historia aldrig skall överträffas
eller uppnås. Naturligtvis kan det icke ledas i bevis.
På snarlikt sätt inom religionen. Oändlighetslängtan och
rättfärdighetslängtan äga vi alla. Sålunda äga vi någon
andel i religionens liv, vi äro icke oberörda någon av oss,
av andens, av Guds andes liv. Men anden bryter fram
hos vissa med sådan mäktighet, att de bliva för oss
religionens och Guds uppenbarare. I dem träder Gud oss till
mötes. När vi se dem, se vi något av Gud, om också ingen
av dem kan säga i samma mening som Jesus: Den mig
ser, han ser Fadern. De avspegla i sitt väsen något av Guds
makt och kärlek. Luther vill att envar skall vara för den
andre en Kristus.
Oändlighetslängtan ser framför allt och uppenbarar i
sina stormän den gudomliga verklighetsvärldens höghet
över denna världens små omsorger och tidsmått. Men för
att denna avlägsenhet ej skall förflyktiga det gudomliga
66
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
