Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Land og Folk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8
Væsen, som de kaldte „Pinga“ o: han deroppe, men de
forbandt ikke nogen som helst bestemt Forestilling med
dette Begreb. Fremdeles havde de dunkle Forestil lin-
ger om en
Syndflod, som
engang i længst forsvunden
Tid var kommen over Jorden, og ligeledes om en
„alle
Tings Fornyelse“, som engang skulde komme, hvor Jorden
skulde antage en ny og herlig Skikkelse, og alle de døde
samles til et nyt Liv, forskelligt fra det jordiske. Men alt
dette var kun dunkle Anelser uden al Udformning, og,
det synes, som om de ikke engang var almindelig kendt
eller antaget af alle. Den Formodning forekommer mig
at ligge nær, at disse Ideer kan skrive sig fra Fortids-
slægternes Forbindelse med de gamle Nordboer i Syd-
grønlund og væne uklare Resier af disses Kristentro
eller for den sidstes Vedkommende maaske endog staa i
Forbindelse med deres hedenske Tro (Ragnaroksmyten).
Ligesom Grønlænderne ikke kendte noget højeste Væ-
sen, saaledes vidste de heller ikke af nogen Skaber. De
synes nærmest at tænke sig Tingene bestaaende fra Evig-
hed af, og Mennesket som l’remgaaet af Jorden. Derimod
havde de en Slags Guddom, som de kaldte Tor når s su k,1
hvilket nærmest maa betyde: den enestaaende Aand.
Denne stod for dem som en
Magt, der regerede de under-
ordnede Magter og kunde laa disse til at træde i et ven-
ligt eller fjendtligt Forhold til Mennesket.
Missionær Gl ahn mener, at Torn år s suk maa
„ansees for Grønlands fornemste Guddom, og for den;
de meest elske, saasom de troe sig ved ham at nyde
meget godt“. Dette er dog rimeligvis for meget sagt.
Elsket ham har de vist aldrig, dertil stod han efter de-
res Forestilling i et alt for fjærnt og ukendt Forhold
til dem. Han antages snart for god, snart for ond; er
vel personlig, men har ingen bestemt Skikkelse for deres
Bevidsthed. Deres Begreber om ham vekslede efter de
faa og spredte Meddelelser, som deres Troldmænd, gen-
nem hvem de alene stod i Forbindelse med ham, ved
de forskellige Lejligheder gav dem. Som Eksempel paa
de højst forskellige Begreber om ham kan nævnes, at
1
Udt. Daarnaersuk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
