Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mannen kunna tvifla.* Att den bör föregå
den rent religiösa, är en idé, våra statsmän
och uppfostrare synas förkasta — ** men jag
inbjuder dem att hylla de tänkesätt M:r
Oven yttrat, inför de allierade Monarkerna i
Aix-la-Chapelle; 99The experience oj past
ages, and particularly of the present times,
has proved that early training and
education produce a much more durable
impression than can be given by instruction at a
— systemet må vara hvilket som hcldst — med de
politiska, moraliska och religiösa statsinrättnirigarne,
кап vara sådan, att en styrande makt, efter bebag,
kan begagna den, att skapa vanor tjenliga for
ärelystnaden, prestvaldet, krigslynnct, nationalhatet,
slafveriet, m. m., hddst, enligt min öfvet tygelse, det
alltid beror på statsmannen, att gifva staten, liksom
artisten gifver bilden, oftast med ett enda drag,
ett leende eller sörjande utseende. Här, liksom i alla
andra grenar af stats-administrationen, beror det
slutligen hufvudsakcligen på valet af den person, åt
hvilken det vigtiga och vådliga förtroendet, att leda
de späda generationerna, öfverlemnas. Romarens
forntida tankespråk J’non ex auovis ligno
exscul-pitur Mercurius /’ ser man med smärta, i nutiden,
oftast besannadt.
* Men man har måhända förälskat sig i den vilda
tid då allt skulle uppfostras till krigare eller prest,
cn tid, då all makt, all rikedom, all rätt, och all
mehsklighet, var der concentrerad;— och man vill
ej gerna frångå denna tid.
** Om jag felar deruti, att jag tror den
medborgerliga bildningen böra föregå den religiösa* så ser jag
med nöje den som leder mig till en högre och
sannare synpunkt. Intill dess fortfar jag att. misstro ett
uppfostrings-system som bibringar den råa individen
ré/igions-begrepp, förr än stat s-begrepp. Jag
hänvisar föiöfrigt till Lockc och Rousseau.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
