Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Pastores, Comministri och Skolmän - Thorslanda och Öckerö
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
844 Thorslanda.
hvarest det secteriska förgiftet alramäst torde hafva tilfälle at si
kringsprida, tilsades han at så här som annorstädes afhålla sig från
predikande så länge til dess Consist:m kunde blifva försäkradt om
hans uprigtighet i vår rena lära”. På visst vis alltså en
suspensionsdom enligt regeln: stat pro ratione voluntas, och Hilleströms
förnyade anhållan at få kalla honom afslogs. Förteckning 1751 på
Zinzendorfs villfarelser, 1 ark, af dem han ogillar, fins i DC:ts archiv.
Hade 52 ”understått sig” at resa från sin station på Tjörn och
predika här i staden; näpstes därför. Begärdes s. å. af P. Arfvidsson
(Jacobs bror); men svar: nej, tilsvidare. Har han sedan intil 1755
fått hålla sig i föräldrahemet och utan presterlig sysselsättning?
Och hade Consist:m s. å. blifvit ”försäkradt om hans renheti läran”?
Han hade i Tegneby en mängd slägtingar, som därför ej röstade,
när han valdes til capellan. Käntecknande nog är det, at, när
vid förslaget härtil notarien skrifvit om honom ”berömliga prof af
oförtrutenhet i embetet til församlingens bästa” etc. strök Wallin
öfver dessa ord, insättande i stället af ”allvarsamt” lefverne.
Undergick pastoralexamen 62. I Spionen 1766 heter det: ”Man förer nu
mera in i Avisor, som en raritet, at Församlingar visa någon
enighet vid prestval. Här i Stiftet har man nästan inga historier
af det slaget på flera år, utom Tegnebys, där Commin. herr Arvid
Gren nyligen fått enhällig kallelse vid kyrkoherdevalet”. Men han
fick hålla til godo med mindre, och blef 10 år därefter befordrad
hit. Här gjorde han sig känd som ”en ordentlig pastor, i stilla och
anspråkslös verksamhet”, och synes såsom sådan icke gifvit någon
efter i ett ”lagiskt” förfarande, den fordne antinomen. Han har
skrifvit en massa stämmobeslut, och några utdrag må visa det sagda,
likasom både här och annorstädes sanningen af Axel Öxenstiernas
omdöme om Svenskarne i gemen: ordinant, reordinant, et tamen
sine ordine vivunt. Så redan 1775 (ett besynnerligt ämne för
sockenstämmobeslut !1): 9:o. ”At hvar och en tager sig til vara för
ogudaktigt och förargerligt lefverne”. Vidare: 11:o. att man noga
tager sig til vara, at intet misbruk af Guds gåfvors nyttjande
föröfvas på krog eller värdshus före och efter, och alldeles intet under
gudstjensten vid 5 R:drs vite första gången för säljare och köpare.
1778: at oljud och förargelse i och utom kyrkan strängeligen
förbjudes efter Guds ord och vilja, emedan slika synder med flera
likasom upmana Guds helighet och rättvisa til sin välsignelses
ihopa (sic) dragande samt landsplågors sändande. 1779: at otidigt
och kitsligt spottande af läktaren på kyrkogolf och understående
folk undvikes såsom högst förargerligt och oförnuftigt; at ordning
vid bröllop skall iagttagas, intet skjutande ega rum; att efter vigslen
maten skall vara färdig att njuta af gästerna, sedan kan sälskapet
anständigt roa sig och få vara tilsammans til klockan 12 om natten,
då sälskapet skall söka hvila, til följande dag, då de kl. 9 eller 10
om morgonen kunna samlas at frukostera och därpå kl. 12 äta
middag, o. s. v. 1782: at församlingen, i synnerhet de äldre af
qvinnokönet, mera mangrant må infinna sig vid allmänna
gudstjensten. 1783: har jag funnit til min bedröfvelse (i Jckerö), at
somliga blott gå i kyrkan när de vilja gå til nattvarden. ”Blir ej
önskelig ändring häri, så varda sådana äfven från nattvardens bruk
uteslutne”. 1784: Angående ständiga liggandet på ansigtet under
gudstjensten af dem, som sorg hafva för deras afledne, och ej stå
up eiller läsa och sjunga i bok med församlingen, ”blef påmint, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
