Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 9. Frälsningens allmännelighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 1(37 —
lofvade frälsare kan känna sig mättad och tillfreds-
ställd med sitt lidandesarbete, om han yet, att mil-
liarder af dem, för hvilka han gått i döden, ligga
i ändlösa helveteskval utan möjlighet att komma där-
ifrån, under det att han har blott en handfull frälsta
i förhållande till de tallösa skaror af ändlöst för-
lorade? En sådan tanke om yår frälsare är — vi
tyeka ej att säga det — rent af en hädelse. Nej,
han kan icke blifva mättad, om ett enda förloradt får
är borta. Han skall söka det, till dess han finner
det (Luk. 15). Sådan har han varit, sådan är han,
och sådan kommer han att förblifva, ty han är den-
samme i går och i dag och nnder tidsåldrarna (Ebr.
13: 8).
Och åter: »Ty jag vill iclce evinnerligen gå till
rätta och iclce ständigt förtärnas; eljest slculle deras
ande försmäkta inför mig, de själar, som jag själf har
slcapat (Es. 57: 16).» Och åter: » I min förtörnelses
öfversvall dolde jag ett ögonblick mitt ansikte för dig}
men med evig nåd vill jag nu förbarma mig öfver dig
säger Herren, din förlossare (Es. 54: 8).» »Ty ett
ögonblick varar hans yrede» (Ps. 30: 6), men »hans nåd
varar evinnerligen», såsom det i Ps. 136 säges icke
mindre än 26 gånger. — Om nu Guds yrede är
hans helighets reagerande mot synden, huru är det
då möjligt, att denna yrede skulle kunna vara tem-
porär och alltså upphöra, om människor finnas, som i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
