Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Filosofien i Norge - 14. Erfaringsfilosofiens gjennembrud. Arne Løchen og Chr. B.-R. Aars - 15. Norske eksperimentalpsykologiske og psykofysiologiske studier
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
334
anathon aall.
H.-F. Kl.
moral1, som støttet av et stort material av etnologi og historie diskuterer
de vigtigste livs- og retsforhold i gjennemført moderne aand. Endelig
omfatter Aars’s produktion ogsaa religionsfilosofien. I 1915 utgav han
(Vidsk.-selsk. Skrifter) avhandlingen: Religion og værditro2. Skriftet
Tømmermandens søn 1910 er et forsøk paa at stille Jesu lære under almindelige,
tankemæssig avklarnede synspunkter. I det netop utkomne arbeide
Filo-soferne i pensionatet (1916) har han i dialogform drøftet dype
livsspørs-maal. Om skjæbne og gud, aand og stof, energi og virkelighet. Desuten
med særlig følelse — om lidelse og det onde. Et stille alvor i
problemopfatningen, en overbevisende sanddruhet i undersøkelsen, en ædel tro paa
personlighetslivets sak og paa aandens høie maal karakteriserer dette dypt
menneskelige skrift. Den som søker at klyve høit med sin tanke, den som
har følt smerten av tilværelsens mørke og motsigelser, vil ha mang en
gjenkjending og ledes frem til mange drømmefulde anelser under
læsningen.
15. Norske eksperimentalpsykologiske og
psykofysiologiske studier.
Den nye arbeidsmaate i filosofien blev efterhaanden ogsaa i Norge
repræsentert ved bidrag til psykologien, som jo var det omraade de
forandrede metoder fortrinsvis kom fra.
Det første norske eksperimentelle arbeide som blev utført over et
psykologisk emne, er et av Sigvardt Thorkelson, trykt i Vid.selsks.
Forhandl. 1885: Experimentelle undersøgelser av tidssansen. Th., som gik
ivei med undersøkelsen under veiledning av Wundt i Leipzig, leverer i
dette arbeide et agtværdig bidrag, et av de første, til diskussionen om
Webers lov gjælder for tidssansen. Det psykologiske storverk som
Wundt holdt paa at grundlægge i psykologi saavelsom i filosofi, blev
gjenstand for en forstaaende og utførlig fremstilling i G. Halvorsen:
Grundtræk av metafysik, naturfilosofi og aandsfilosofi, iste del: Grundtræk av
metafysik 1891. Forfatteren tar rundskue over den almindelige situation,
1 Samme emne har A. ogsaa forfulgt historisk, nemlig i sin undersøkelse: Europas første
sociolog Platon, Aristons søn, Vidsk.selsk. Skr., hist.-filos. kl. nr. i 1912. Aars har
idethele gjentagende syslet med emner fra den græske filosofi: Die intellektuelle
An-schauung im System Platons, Ztschr. für Philosophie 1910. Ideen als Einheiten, Archiv
f. Geschichte der Philos. 1911.
2 Sammenlign avhandlingen: La religion devant la psychologie, Atti del V Congresso
intern, di Psicologia 1905 — 06.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
