Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
333
blit utvist av politiet og temmelig sikkert blit
arrestert av politiet som en person der aapenbart
stod uten eksistensmidler. For vore lover har et
humoristisk indfald eller et anstrøk av lune som
hverken Nero eller Herodes nogensinde kom paa
— vi straffer faktisk hjemløse individer fordi de
ikke gaar hjem og lægger sig.
Men i en anden betydning blir ordet «Omvan-
drende> litt misvisende anvendt paa hans liv. Der
var i virkeligheten en hel del av de hedenske filo-
sofer og ikke saa faa av de hedenske sofister
som med rette kunde karateriseres som vandrende
lærere. Hos mange av dem var det ikke fritt
for at denne deres planløse omstreifen var ledsa-
get av planløse bemerkninger. Apollonius av
Tyana som figurerte som enslags idealfilosof i
mange av de fashionable sekter sies at ha streifet
helt bortover til Eufrat og Ganges, mens han hele
tiden snakket mere og mindre. Det var faktisk
en skole av filosofer som het peripatetikerne, og de fle-
ste selv av de store filosofer gir os etslags ubestemt
indtryk av at ha litet at gjøre andet end gaa
omkring og tale. De store dialoger, som gir os
indblik i Sokrates’ og Buddhas, ja selv av Kon-
fucius’ store sjæle, virker ofte som de skulde
være episoder paa en evigvarende landtur, og
især — hvad der er det vigtigste — som om de
hverken skulde ha begyndelse eller ende. Ganske
visst blev Sokrates” konversation avbrutt av den
lille hændelsen med hans henrettelse. Men det
er det som er pointet og det som gir Sokrates”
holdning hele den eiendommelige storhet, at døden
var ikke andet end en avbrytelse og en ubety-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
