Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
189
utvilsomt like meget lek som nogen folkelig my-
thologi. Folk tror ikke som et dogme at Gud
sender en lynstraale efter dem fordi om de gaar
under en stige; som oftest morer de sig selv,
naar de tar en ikke altfor anstrengende motion
og gaar utenom den. Der ligger ikke mere i
denslags end det som jeg allerede har antydet,
en slags spøkefuld tvil om hvad som ikke kan
være mulig i en saa besynderlig verden. Men der
er en anden art av overtro som er fast bestemt
paa at ville se resultater — noget som man kunde
kalde realistisk overtro. Og dermed blir spørs-
maalet om hvorvidt aander svarer og viser sig
meget alvorligere. Men dermed kommer vi til en
grænselinje, hvor meget vondt i verden er be-
gyndt.
Enten det er fordi syndefaldet virkelig har
skaffet mennesket nogen mindre heldige naboer i
aandeverdenen, eller det bare kommer av at li-
denskapelige og begjærlige mennesker er i en saan
sindsstemning saa de har lettere for levende at
forestille sig det onde, saa tror jeg at den sorte
magi, trolddommen, har været meget mere virke-
lighetsnær og meget mindre poetisk end mytholo-
gien, den hvite magi. Jeg tror at heksens have
har været ganske anderledes velholdt end nym-
fernes skog. Jeg tror at den onde aker har været
meget mere foldrik end den gode. Fra først av
har ett eller andet indfald, gjerne et fortvilet ind-
fald, drevet menneskene til at opsøke de mørkere
magter, naar det dreiet sig om det praktiske livs
problemer. Der har været enslags gaadefuld og
pervers følelse av at mørkemagterne virkelig vilde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
