Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Världen och människan - I. Människans natur och mål - 6. Om människans kropp - 7 - 8 - 9. Människans temperament
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
381
något våldsamt sätt störa sinnesorganets verksamhet. Se också på
tungan, huru liten och böjlig hon är, men genom sina otaliga
rörelser gifver hon uttryck åt hvarje talets behof. Tänderna äro å ena
sidan röstorgan, i det de gifva tungan ett fast stöd, å andra sidan
tjäna de ock näringsprocessen, i det de sönderstycka och tugga
födan. Genomgår du sålunda allt med tillbörlig uppmärksamhet och
finner, huru luften drages in genom lungorna, värmen bibehålles i
hjärtat, samt blodets omlopp, så skall du i allt detta erkänna din
skapares vishet och kunna utropa med profeten: "underbar är din
kunskap om mig!"
Gif alltså akt på dig själf, på det du må gifva akt uppå Gud!
Basilius den store:
7.
För visso en gåta är människan själf, hvars alla hufvudhår du
räknat, o Herre, att inför dig icke ett enda rnå fattas, och dock låta
sig hennes hufvudhår snarare räknas än hennes lidelser och hjärtas
böjelser.
Augustini Confessiones.
Är då gåtan så stor om Gud, om mänskan och världen?
Nej! hvad man gärna ej hör blifver en hemlighet lätt.
Goethe, Epigramme.
Människans temperament.
a.
Det sangviniska.
Vi finna det naturligt, att barnaåldern är bestämd att
fördomsfritt och ännu utan särskilda böjelser upphämta de intryck, genom
hvilka den kan utbilda sig och visar denna lättrördhet och snabba
öfvergång från ett känslotillstånd till ett annat, och i själfva verket
plägar där, hvarest den förekommer utan att fortfara allt för länge,
barnets utveckling göra de snabbaste framstegen. Lika naturlig finna
vi den sangviniska lifligheten hos ociviliserade folkstammar, hvilkas
lif i allmänhet frambringar allt för litet omväxlande och djupgående
olikheter i intressen för att genom ensidigt fullföljande af bestämda
ändamål försvaga den naiva mottagligheten för alla slags intryck."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
