Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ning. Så mycket hafva vi emedlertid med det föregående
vunnit, att vi inse, huru frågan om enhetens och
mångfaldens rätta philosophiska betydelse är en af de svårare,
all-denstund minsta missuppfattning leder till de mest
motsägande resultater; men också en af de vigtigaste, alldenstund
den leder till resultater, som angå philosophiens egen
möjlighet Derjemte hafva vi äfven insett, i hvilka afseenden det
är, som denna fråga behöfver en närmare förklaring,
nämligen i den punkt, der det gäller att afgöra, om enhet och
mångfald äro absoluta eller blott relativa bestämningar; om
det verkligen finnes en realitet, der enhet och mångfald icke
åstadkomma någon motsägelse , hvarken mot denna eller mot
hvarandra; samt, i sådant fall, huru deras förhållande till
hvarandra rätteligen bör betecknas. Yi gå nu att i största
korthet taga en öfversigt öfver de sätt, hvarpå frågan om
enhet ech mångfald under philosophiens utvecklingsgång af
de olika philosophiska skolorna blifvit behandlad.
III.
Vi hafva redan förut anmärkt, och det har äfven ur de
föregående undersökningarne framgått, att frågan om enhet
och mångfald på det närmaste sammanhänger med
philosophiens hufvudfrågor. Om så är, och då philosophiens
huf-vudfrågor naturligtvis blifvit i främsta rummet behandlade,
hvarhelst en philosophie förekommit; så är det tydligt, att
frågan om enhet och mångfald i hvarje philosophiskt system
blifvit på något sätt besvarad. Dermed vilja vi emedlertid
ingalunda påstå, att af hvarje philosoph dessa båda begrepp
blifvit särskildt omnämnda och directe behandlade; men de
hafva, just till följe af deras nära sammanhang med
philosophiens hufvudfrågor, blifvit behandlade inclusive i dessa.
Redan innan den menskliga bildningen i theoretiskt
afseende hade hunnit att höja sig till philosophie eller
begrepps-mässiga undersökningar om det sannt varande, finna vi, att
enhetens och mångfaldens stora betydelse för kunskapen om
det oftodlig* och eviga varit i tysthet eller likaeom omed*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
