Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bedragaren, som blifvit röjd genom en annan
oger-ning, är skyldig till äfven denna, och hans rymning
har skett på ett sätt, som till alla delar synes
bekräfta vår förmodan.
Jag vet ock nn icke, till hvem jag här skalle
kanna öfverlemna Anton. Det är ej nog att afse hans
lekamliga, atan ännu mera hans andefiga behof.
Dessa äro stora, ty han har aldrig erfarit annan
väckelse än utifrån. Ett närmare förhållande till Gud har
han säkerligen aldrig fattat, om han icke na börjar
få begrepp derom. Man kan af endas* denna
individ slata till, hara förbättringen atifrån, i ett
samhälle är möjlig. Den borgerliga lagen kan fjettra
hand och fot, men aldrig viljan. Det är endast Gads
hand, som det förmår. Visserligen synes det för
för-naftet obegripligt, hara ett ondt träd kan bära god
frakt; men för Gud och hans lefvande Anda är detta
dock möjligt; och först när tron gör detta klart,
kunna vi fatta de herrliga, tröstande orden: ”Jag säger
eder, att sammalunda varder ock glädje i himmelen
öfver en syndare som sig omvänder och bättrar, mer
än öfver nie och nittio rättfärdiga, som ingen bättring
behöfva.”
Huru lifvet i Gud är ljust och gladt! Man
känner inom sig den tillkommande verldeas kraft, i den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
