Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
flydde undan honom till Egypten och där vardt mottagen
af Farao (1 Kon. 11 u ff.). Denne Farao måste nämligen
vara den tanitiske, ty han är både Davids och Salomos
motståndare (han hjälper Hadad att återkomma till sitt
folk efter Davids död); men Salomo var ock förbunden med
en Farao, som då måste vara én annan, nämligen den
ortodoxe i Thebe. Denne Farao betraktade sig som den 20:e
dynastiens rätte efterträdare och sålunda som rättmätig
ägare af Syrien. Filisteerna, som lydt under den 20:e
dynastien, hade affallit och borde tuktas. Däraf hade både Farao
och Salomo intresse. När det uppgifves att Farao hade
dragit upp och intagit den kanaaneiska (filisteiska)1 staden
Gezer och uppbränt den i eld och slagit ihjäl folket i staden
samt skänkt den åt sin dotter, Salomos gemål, till
hemgift (1 Kon. 9 16), så är detta utan tvifvel den thebanske
Farao, som i gemenskap med Salomo angriper filisteerna
och deras förbundne. Såsom Faraos måg skall Salomo äga
landet för Faraos räkning. När Salomo trädde i förbindelse
med fenicierna, så gjorde han säkerligen äfven detta såsom
Faraos representant och med användande af hans rätt till
Fenicien. Af det timmer, som han erhöll från fenicierna,
byggde han ju äfven ett palats åt Faraos dotter. Man
på-minnes här om den egyptiska romanen om Won-Ammon,
hvilken vid tiden närmast före Heri-Hors och
Tanis-dyna-stiens stiftares, Smendes’, regeringar gjorde en resa i bådas
namn till Fenicien för att där skaffa virke, och huru
romanen från sin ortodoxa (thebanska) ståndpunkt
skarpt klandrar takkalerna, filisteernas bundsförvandter,
men visar större sympati för fenicierna (se sid. 165 f.). Det
var alltså under utöfning af sådan ortodox egyptisk politik
och under sådana anspråk på Syrien som Salomo byggde
templet i Jerusalem. — Sedan han fått huset färdigt byggde
han en flotta i Ezion-Geber vid Elat på stranden af
Säf-hafvet i Edoms land (1 Kon. 9 25 f.). Sjökunnigt folk från
Fenicien följde med Salomos’ tjänare ut på handelsfärder
1 Kanaaneer och iilisteer hade förbundit sig med hvarandra såaom vi
sett i det föregående.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
