Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
grekerna äro uppspirade i luften och ofta ej bära sig sjelfva,
utan måste fasthållas vid kärnan med långods af metaller,
dessa utväxter de finnas ej hos egypterna. Grekiska
byggnaden har ett slags blomningstid. Tiden fäller snart de
blad, som mejseln format och som den velat, likasom
naturen sina, lemna fristående i vinden.
92.
Vår tid älskar och sträfvar att upplösa forntidens
under, att visa dem såsom naturliga verkningar af
förståndets och vetandets kraft. Denna tid fordrar af oss, att
vi närmare se in i den förtrollande verkan Egyptens
byggnadskonst har, och att vi upptäcka denna konsts egna
hjelpmedel, från den väldiga massan till den finaste prydnaden.
93.
Grekernas karyatider, påtagligen en härmning af de
kolossala menniskofigurer, som man finner framför pilastrar
på egyptiska byggnader, äro ock en illa förstådd tillämpning
af egyptisk konst. I egyptiska systemet föreställde de ett
slags väktare, skyltvakt för helgedomen, och buro
ingenting mer än sin drägt; i Grekland framträda de,
menniskobilder, såsom bärande byggnaden sjelf. Det är onaturligt
och falskt, och det stöter svårt mot begrepp och känsla.
Också, för den som har sett båda, är det omöjligt att
icke gifva företräde åt det egyptiska.
94.
Kolonnerna i Ephesus voro prydda med skulptur på
sjelfva skaften, såsom de egyptiska. Man känner dock ej
närmare härom. Men den omvexling i bilder, det
historierade, de taflor som befolkade templet, offren som öfver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 18:50:23 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/cronstrand/0271.html
