Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
innersta kärna och ande är den samma som
brahmaismens och buddhismens», och hyste det hoppet, att
»kristendomens läror på ett eller annat sätt skulle
kunna härledas från de indiska religionerna». Hvad
Schopenhauer så hoppades, det ha många efter
honom (både vetenskapsmän och dilettanter) sökt
realisera. Så har en tysk, Fr. Zimmerman (i en
buddhaiserande katekes under signaturen »Subhadra
Bhikschu») uttalat såsom sin öfvertygelse, att Jesus stått i
personlig förbindelse med buddhister och influerats af
deras åskådning. Han säger på ett ställe: »Det är
mycket sannolikt, att Jesus af Nazareth, hvilkens läror
ju stå i en så stor inre öfverensstämmelse med
buddhismens, har från sitt 12:te till sitt 30:de år, under
hvilken tid evangelierna icke hafva något att berätta om
honom, varit lärjunge hos buddhistiska munkar och
under deras ledning blifvit arhat[1] (fullkomlig). Därpå
återvände han till sitt hemland för att förkunna den
förlossande läran för sitt folk. Denna Jesu lära har
sedermera stympats och uppblandats med villfarelse
ur judarnas lagbok. Men kristendomens grundläror
liksom stiftarens hela uppträdande äro uppenbart af
buddhistiskt ursprung, och den kärleksfulla nazarenern,
hvilken äfven hvarje buddhist skall skänka sin
vördnad, var en araha, som uppnått nirwana. Men nu har
i Europa tiden åter blifvit mogen, att de västliga
ättlingarna från arierna må höra och erkänna Buddhas
rena, oförfalskade lära. Den skall i Europa blifva
framtidens religion, ty den ensam är icke en trossak
som alla andra »uppenbarade» religioner, utan en lära,
som utgör föremål för kunskap och öfvertygelse, en
religion för den fria, ädla, på sig själf tröstande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
