Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— M —
samma som förnimmas, så är just s& mycket som
förnimmes och hvarken mer eller mindre. Kort
sagdt — denna titi utseendet rent idealistiska sats
nedsjunker i sjelfva verket till den krassaste
sensualism [en mycket val motiverad conclusion!]. Hade
dock prof. Boström konseqvent utfört denna
sensualism, så skulle hans system kunnat, om icke utgöra
ett verkligt framsteg i filosofien, likväl utvisa de
klippor, mot hvilka den konseqventa sensualismen
oundvikligen måste stranda. [Åkta boreliskt!]. Men
i stället afbryter han genom sin åtskillnad mellan
annars förnimmes vi det icke ens dnakelt. Och äfven
sådana bestämningar i objectet, som uppfattas så ofullkomligt,
att de ej blifva märkbara för sjelfmedvetandet, måste dock
ligga uti det, såväl som i sjelfva objec|et, emedan det hela
icke med andra vilkor kan uppfattas dunkelt och oredigt.
Ju färre bestämningar något innehåller, destd klarare kan
det vara i och för medvetandet och tvertom. På detta
grundar sig abstraetionens nytta och nödvändighet för oss. Den
tanklöse LB tyckes icke ens hafva bemärkt skillnaden
emellan att med ögonen se någonting ofullständigt och att se
det dnnkelt eller ofullkomligt. Om t ex. man ser facaden
af ett hus ofullständigt, så ser man ej sjelfva fafaden, utan
endast en del eller ett stycke deraf. Men ser man den
dunkelt eller ofullkomligt, så ser man visserligen det bela
eller sjelfva facaden, men man ser den dn icke med
erforderlig klarhet och tydlighet. Det är således icke
fullständigheten utan sjelfva seendets fnllkomlighet, d. v. s. det är
upplysningen, eller klarsyntheten eller det rätta afståndet
eller ock flere af dessa momenter tillsammans, som i det
sednare fallet saknas för den seende. Det hela med alla
dess bestämningar ser han fullständigt, men han ser icke
det hela och alla dess bestämningar fullkomligt, d. v. s. han
ser åtminstone vissa ibland dem blott dunkelt och oredigt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
