Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Intellektualisme og revolutionisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
39
magtbegjær, hat og grusomhet faar et temmelig frit
spillerum.
Forholdet mellem ideer og interesser er i det hele
tat av dobbelt art. Ideerne kan paa den ene side adle
interesserne og løfte dem op i en aandshoide, hvor de
blir organer for en virkelig skapende eller opbyggende
kulturel impuls. Men interesserne kan ogsaa dra ideerne
ned i smudset ved at gjøre dem til skalkeskjul for det
nøkne magtbegjær eller hat, som ikke vover at træ
utilhyllet frem, men trænger en maske, et figenblad
til at dække sin hæslige nøkenhet.
Forholdet mellem de aandelige kulturimpulser og
den ytre magt belyses imidlertid allerbest av det fak
tum, at naar en religion forbinder sig med statsmagten,
saa betyr dette altid en viss indre svækkelse for reli
gionen. Den forfulgte kristne kirke frembyr et langt
mere ideelt billede end den senere statskirke. Den ytre
magtstilling stiller ganske andre karakterer og person
ligheter i spissen for kirken og svækker dens moralsk
religiøse folkeindflydelse. Og hvad er folgen av, at kri
stendommen saavel i katolicismen som protestantismen i
saa høi grad har støttet sig til ytre magtmidler? Jo
følgen er, at den i vore dage maa gjenerobre de
vestlige kulturlande tiltrods for den ytre autoritet, den
i disse lande sitter inde med. Ti i vore dage har man
Større respekt for den frie overbevisning. som er freni
gaat av en ærlig sandhetssoken, end for den ytre auto
ritet som saadan. A a n d s f r i h c t er blit et uomtviste
lig moralsk krav, fordi man forstaar, at al sandhets
soken uten den blir umulig. Derfor maa ogsaa kristen
dommen i vore dage stille sig paa den fulde aandsfrihets
grund Og udelukkende stotte sig til sin overbevisende
sandhetskraft. Den ytre magtstilling befrir saaledes ikke
kristendommen fra den avgjorende aandelige kamp. som
i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
