Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Genmäle till ”Väktaren”. Bilaga 1 - II. Den exegetiska delen af Väktarens artikel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
omöjligen låta vränga sig till öfverensstämmelse med den
mening, som rec. vill finna i de bägge Johanneiska språken,
så skulle en omtänksam rec. hafva tillsett, om ej dessa
senare, utan att ringaste våld begås på deras innehåll,
låta tolka sig i öfverensstämmelse med de förra. Då hade
en ortodox rec. icke, såsom nu skett, försyndat sig mot
trons analogi, hvilken ju är honom dyrbar. Låtom oss nu
försöka en sådan tolkning. Men kanske rec. skall med
större uppmärksamhet och förtroende lyssna till densamma,
om jag, den recenserade, träder i bakgrunden
och öfverlämnar ordet åt en af nutidens förnämsta exegeter,
som tillika har den förtjänsten att vilja vara så ortodox,
som hans vetenskapliga ståndpunkt möjligen tillåter.
»Den genomgående åskådningen i nya testamentet» -
anmärker prof. Meyer vid Joh. 10: 18 i sin
Kritisch-exegetisehes Handbuch über das Evangelium des
Johannes - »är, att Kristus icke själf uppväckt sig, utan
blifvit uppväckt af Fadern. Denna åskådning rubbas icke
genom det här ifrågavarande stället, enär lifvets återtagande,
hvartill Kristus är bemyndigad, förutsätter återgifvandet,
nämligen Faderns uppväckande verksamhet; å
Faderns sida denna verksamhet och å Sonens sida denna
makt, som Kristus har af Gud, utgöra uppståndelsens bägge faktorer,
af hvilka den förra är grunden eller causa efficiens, den senare
blott causa apprehendens».
Rörande det andra stället, Joh. 2: 19, yttrar samme
teolog: »Mellan den Johanneiska tydningen af Kristi ord
(att han nämligen menade sin kropps tempel) och nya
testamentets lära, att Kristus icke uppväckt sig själf, utan
blifvit uppväckt af Fadern, råder blott en skenbar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
