Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
42
de honom slutligen till döden (Joh. 10: 29—33;
Matt. 26: 63—66; Luk. 22: 66—71; Joh. 19: 7).
I den 45:te psalmen, som enligt Ebreerbrefvet
syftar på Kristus, kallas han Gud (Elohim), hvars
tron består ifrån evighet till evighet, och hvars rikes
spira är en rättvis spira. Honom skall bruden,
församlingen, egna sin djupaste kärlek, och folken skola
prisa honom. Jemför med det höga språket i Ebr.
1: 9, der hans gudom klart uttalas äfvensom en
åt-skilnad mellan honom och Fadren: "Fördenskull, o
Gud, smorde dig din Gud med glädjens olja framför
dina medbröder, och: Du, Herre, grundade jorden i
begynnelsen, och himlarne äro dina händers verk.
De skola förgås, men du förblifver".
Den 72:a psalmen framställer Messias såsomen
konung och ,en konungs son, hvars välde är rättvist,
välsignelsebringande för hela jorden och fortfarande.
"Alla konungar skola tillbedja honom, alla
hedningar skola tjena honom". "Hans namn skall blifva
evinnerligen, ocli i honom skola de välsigna sig".
Detta kunde icke sägas om Kristus, om han icke vore
Gud.
I den 110:de psalmen kallar David honom sin
Herre och framställer honom såsom Jehovas
medregent och en prest evinnerligen efter Melkisedeks sätt.
Melkisedek uppträdde i historien såsom en bild af
den evige, hvilken skulle vara menniskoslägtets
konung och försonare(1 Mos. 14:18—20; Ebr. 7: 1—3).
d) I profeterna finna vi samma vittnesbörd.
Esaias skådade Herren (Adonai) sittande på en hög
och härlig tron (Es. 6). Seraferna stodo öfver ho-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
