Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m
det och förmedlar kännedom om det: "Men för oss
har Gud uppenbarat det genom sin Ande; ty Anden
utransakar allt, ja ock Guds djupheter" (1 Kor. 9:10).
Detta leder oss till skriftbevisen för de särskilda
Gudomspersonernas hypostatiska personlighet och
verkliga gudom.
KAP. IV.
-Gudomspersonerna särskildt.
A. Fadren såsom Gud. Att han eger den per
sonlighet hvarom är fråga, det vill säga en
personlighet, som är sjelfmedveten och medveten om
vä-sensenhet med Sonen och Anden, det framgår af
Bibelns hela framställning af Fadren såsom tänkande
och handlande personligt, af Jesu ord: "Jag och
Fadren äro ett" (Joh. 10: 30). "Allt hvad Fadren
har, det är mitt" (Joh. 16: 15), samt af Bibelns
påstående, att det är blott en Gud, i hvars väsen, som
vi redan sett, en mångfald antydes, hvilken till sist
upplöser sig i Fadren, Sonen och Anden, hvilka stå
till hvarandra såsom ett jag till ett du och ett han
(Joh. 14: 16). Så framgår äfven af Bibeln öfver
allt Fadrens gudom. Han synnerligen kallas Gud.
"Ty honom har Fadren, Gud, beseglat" (Joh. 6: 27).
"Efter Guds Faders förutseende" (1 Petr. 1: 2).
"Hvar och en som bekänner att Jesus är Guds Son"
(1 Joh. 4: 15). "Nåd, barmhertighet, frid af Gud
Fader" (2 Joh. 3.) "Att de känna dig, den ende sanne
Guden" (Joh. 17: 3).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
