Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
indeholder gjennem en vilkaarlig Udvidelse af
Begrebet Ansvar. Ud fra denne Grundtanke
kommer Lassalle da til forskjelligt fra alle
tidligere Forskere at bestemme den erhvervede Ret
i dens Forhold til Loves Tilbagevirkning
saaledes:
1) Ingen Lov tør tilbagevirke, der kun
træffer Individet gjennem en af dettes
Viljeshandlinger som Medium.
2) Enhver Lov tør tilbagevirke, der træffer
Individet uden at en saadan frivillig
Handling er mellemliggende, altsaa
træffer Individet umiddelbart i dem af
dets Egenskaber, der ere uvilkaarlige,
almenmenneskelige eller overdragne det
af Samfundet, — eller som endelig kun
træffer det derved, at den forandrer
Samfundet selv i dets organiske Institutioner.
Lassalle viser med stor Omstændelighed, at
den moderne Afsky for Loves Tilbagevirkning
aldeles ikke finder Sted hos Nationer og paa
Civilisationstrin, for hvem Begrebet om Menneskeaanden
som Subjektivitet, som Frihed og Ansvar
endnu ikke er gaaet op. Chineserne stemple ved
en ny Lov en Sag som Forbrydelse, der i
Tillid til den existerende Lov er udført med
aldeles loyalt Sindelag, og straffe den uden
Naade som saadan. Ja selv Oldtidens Jøder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
