Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Idé. Den, der besidder Friheden anderledes end
som det Efterstræbte, han besidder den dødt og
aandløst: thi Frihedsbegrebet har jo dog det ved
sig, at det stadig udvides under Tilegnelsen, og
hvis derfor Nogen under Kampen bliver staaende
og siger: Nu har jeg den — saa viser han
derved, at han netop har tabt den. Men netop
denne døde Sidden inde med et vist givet
Frihedsstandpunkt er noget Karakteristisk for
Statssamfundene, og det er dette, jeg har sagt, ikke
er af det Gode. Ja vistnok kan det være et Gode
at besidde Valgfrihed, Beskatningsfrihed o. s. v.,
men for hvem er det et Gode? For Borgeren, ikke
for Individet. Men det er aldeles ingen
Fornuftnødvendighed for Individet at være Borger.
Tværtimod. Staten er Individets Forbandelse. Hvormed
er Preussens Statsstyrke kjøbt? Med Individernes
Opgaaen i det politiske og geografiske Begreb.
Kellneren er den bedste Soldat. Og paa den anden
Side Jødefolket, Menneskeslægtens Adel. Hvorved
har det bevaret sig i Isolation, i Poesi, trods al
Raahed udenfra! Derved at det ikke har havt
nogen Stat at trækkes med. Var det forblevet i
Palæstina, vilde det for længe siden være gaaet
under i sin Konstruktion, ligesom alle andre Folk.
Staten maa væk! Den Revolution skal jeg være
med paa. Undergrav Statsbegrebet, opstil
Frivilligheden og det aandelig Beslægtede som det ene
Afgjørende for en Sammenslutning, det er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
