Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 23 November
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 23 November
Wi äro wordna saliga, dock i hoppet. Rom, 8:24.
Wi äro wordna saliga, säger här apostelen. Detta är både för
mycket tröstfullt och för mycket hemligt, för att wi skulle kunna riktigt
tro det; detta är, hwad endast den store Gudens ord, ja, hans ed och
hans Ande måste säga oss, och det kommer dock icke riktigt in i wåra
hjertan. Och likwäl är det ju en gudomlig sanning, hwad apostelen
här säger, att wi äro redan här "saliga" — wi som hafwa Andens
förstling; wi äro saliga, ehuru på ett sådant sätt, att det icke i denna
tiden synes och kännes. Gr-textens ord på "wordna saliga" är ock
derföre egentligen "räddade", "frälsta", undkomna fördömelsen, bergade för
himmelen, i hwilket begrepp icke ingår någon wår känsla, wårt
åtnjutande af saligheten. Det är något, som skall endast tros. Derföre
säger apostelen, att wi äro wordna saliga "i hoppet". "Frälsta",
"räddade", "saliggjorda", är just det ord, hwaraf sjelfwa Frälsaren har sitt
namn, och innefattar i sig delaktighet af allt det goda, som Han
förskaffade oss; således: att wi nu hafwa syndernas förlåtelse och Guds
ewiga wänskap, äro Guds barn, inskrifna i lifwets bok, i himmelen kända,
älskade och wäntade; att wi stå i en innerlig förening med Gud, hafwa
den Helige Ande i hjertat, hwilken upplyser, helgar och leder oss i all
sanning, tilldess wi hemförlofwas. Detta allt heter ju wisserligen att
wara salig. Och detta äro wi redan, säger apostelen. Werlden menar,
att wi skola warda saliga, då wi dö. Detta är wäl i en annan
betydelse sannt, nemligen om man talar derom, att de trogna då först skola
åtnjuta sin salighet; men hwad i texten omtalas är, att dessa äro
redan här "saliga", nemligen i den betydelsen, att de redan äro inför
Gud barn, arfwingar och rätta egare till salighetens skatter. Abraham
blef icke Guds wän derigenom, att han dog; han war det redan förut,
den tid han bodde i tjell på jorden. Men samma Guds wänskap, som
han då åtnjöt, följde honom äfwen i döden och i ewigheten. Ingen
blir Guds wän i den stunden, då han dör, då själen skiljes från
kroppen; nej, redan här måste man wara det för att wara det i ewigheten.
Den som icke här genom tron har Sonen, han "skall icke få se lifwet",
såsom redan är anfördt. Men de, som här hafwa Andens förstling,
skola ock en gång få fullheten; de, som här stå i förening med Christus,
skola ock wara med Honom i ewigheten; derföre äro de ock redan här
saliga. Eller är icke den menniska salig, som är Guds älskade barn och
kan tala med Gud såsom med sin Fader? Är icke den menniska salig,
om hwilken Christus säger: "Sannerligen, sannerligen säger jag eder,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
