Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den Augsburgiska Bekännelsens Apologi eller Försvarsskrift - V. Om bättringen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bek. Ap. el. Försv. V. Om bättringen.
149
ligen till bättringens delar. Och
det står fast och oryggligt, änskönt
alla helvetets portar däremot säga,
att syndernas förlåtelse kan icke
undfås utan genom tron allena,
som tror, att synderna för Kristi
skull förlåtna varda, efter det som
står i Rom. 3: »Hvilken Gud har
satt till en nådastol genom tron i
hans blod»*; och Rom. 5:
»Genom hvilken vi hafva ock en
tillgång i tron till denna nåd» **. T}7
ett förskräckt samvete kan icke
ställa våra gärningar eller vår
kärlek emot Guds vrede, utan då
först varder det tillfredsställd!, när
det omfattar medlaren Kristus och
tror de löften, som för hans skull
skänkta äro. Ty de som drömma
om, att våra hjärtan kunna
tillfredsställas förutan tron på Kristus, de
förstå icke, hvad syndernas
förlåtelse är, eller huru densamma
tillkommer oss. Petrus anför af
Esaias: »Hvilken, som tror på
honom, han skall icke komma på
skam» ***. Därföre måste ju alla
skrymtare komma på skam, som
förlita sig däruppå, att de undfå
syndernas förlåtelse för sina
gärningars och icke för Kristi skull.
Apostelen Petrus säger ock:
»Honom bära alla profeterna
vittnesbörd, att hvar och en som tror
på honom, han skall få
syndernas förlåtelse genom hans namn †.
Det kunde icke klarare och
tydligare sägas, än att han säger
»genom hans namn» och tillägger:
»hvar och en som tror på honom.»
Därföre undfå vi syndernas
förlåtelse allenast genom Kristi namn,
det är, for Kristi skull och icke
for några våra förtjänsters eller
gärningars skull; och sker detta
då, när vi tro, att synderna varda
oss förlåtna för Kristi skull.
Våra vedersakare ropa
öfver-ljudt och säga, att de äro den rätta
kristliga församlingen, och att de
allena hålla, hvad den allmänneliga
kristliga kyrkan och församlingen
håller. Men Petrus åberopar sig
jämväl här uti vår sak på den
allmänna församlingens endräktiga
öfverensstämmande, då han säger:
»Honom bära alla profeterna
vittnesbörd, att man skall få
syndernas förlåtelse genom hans namn»
m. m. Man bör sannerligen hålla
före, att alla profeternas enhälliga
vittnesbörd och samtycke är den
’ allmänneliga församlingens
öfverensstämmelse. Och vi lämna
hvarken påfven -eller församlingen
någon makt eller frihet till att
besluta något, som i ringaste måtto
strider emot detta alla profeternas
enhälliga vittnesbörd och
samtycke. Icke desto mindre har
likväl påfven Leo den tionde
under-stått sig att genom en bulla eller
allmänt påbud förkasta denna
artikel om syndernas förlåtelse;
detsamma göra ock våra vedersakare
nu uti sin utgifna vederläggning
emot oss. Häraf visar det sig,
hurudan deras församling bör
anses, hvilka icke allenast genom
offentliga påbud ogilla denna
trosartikel, hvaruti vi bekänna, att vi
undfå syndernas förlåtelse genom
tron och icke för våra gärningars
skull utan för Kristi skull, utan
befalla ock därjämte, att
densamma skall med våld och svärd
afskaffas; ja, de befalla ock att med
all slags grymhet förgöra de
fromma män,som så tro.
Men de skola till äfventyrs säga,
att de hafva författare af stort
namn för sig, såsom Scotus,
Gabriel och flera dylika, ja ock
fädernas yttranden," hvilka de alle-
* Rom. 3: 25. ** Rom. 5: 2. 1 Pet. 2: 6. f Apostlagärn. 10: 43.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
