Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Sjunde artikeln. Om den heliga nattvarden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM t)EN HELIGA NATTVARDEN.
703
jag, att alla andar oeli lärda tillsammans icke äro så kloka som
det gudomliga Majestätet i sitt minsta finger. Här stå nu
Kristi ord: Tagen oeli äten! Detta är min lekamen. Tagen
och dricken häraf alla! Denna kalk är det nya testamentet i
mitt blod. Härvid hålla vi oss fast, och vilja se den, som kan
mästra Kristus och få honom att tala något annat än han har
talat. Det är väl sant, att om du tager bort ordet därifrån eller
ser på sakramentet utan ordet, så har du ingenting annat än
blott bröd och vin. Äro däremot orden — såsom de böra och
måste — därmed förenade, så är det i kraft af dem i sanning
Kristi lekamen och blod. Ty så som Kristi mun talar och
säger, så är det, då han icke kan ljuga eller bedraga. Det
är i följd häraf lätt att svara på allahanda frågor, hvilka nu
vålla mången bekymmer, såsom t. ex. huruvida en dålig präst
kan förvalta och utdela sakramentet m. m. sådant, ty vi draga
då en slutsats af det ofvan anförda och säga: Äfven om en
bof mottager eller utdelar sakramentet, så mottager eller
utdelar han det rätta sakramentet, d. v. s. Kristi lekamen oeli blod,
likaväl som den, hvilken på det allra värdigaste sätt utdelar
och mottager det, ty det är icke grundadt på människors
helighet, utan på Guds ord. Och liksom inga helgon på jorden, ja
ingen ängel i himmelen kan göra bröd och vin till Kristi
lekamen och blod, så kan icke heller någon förändra eller förvandla
det, äfven om det missbrukas, ty för personens eller otrons skull
varder icke det ord falskt, genom hvilket det är förordnadt och
instiftadt till ett sakrament. Kristus säger icke: ’Om I tron,
eller om I ären värdiga, så hafven I min lekamen och mitt blod’,
utan han säger: Tagen, äten och dricken; detta är min lekamen
och mitt blod. Likaså säger han: Gören detta, nämligen det
jag nu gör, instiftar, gifver eder och bjuder eder mottaga.
Detta vill säga, att du, vare sig du är ovärdig eller värdig, här
har hans lekamen och blod i kraft af dessa ord, som komma till
brödet och vinet. Märk detta och minns det väl, ty i dessa
. ord hafva vi den grund, på hvilken vi stå, vårt skydd och värn
emot alla villfarelser och förförelser, som någonsin hafva
uppkommit eller kunna uppkomma.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
