Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - IV. Schmalkaldiska artiklarna - Om påfvens makt och öfverhöghet (primat)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
388
SCHMALK ALDISIvA ARTIKLARNA.
ligt, att denna makt är enligt gudomlig rätt gemensam för alla,
hvilka förestå en församling, vare sig de bära titeln pastor,
presbyter eller biskop. Därför lär oss äfven Hieronymus
uttryckligt, att i de apostoliska brefven alla, som förestå en
församling, kallas såväl biskopar som presbyter, och lian anför
Tit. 1: 5 ff.: Fördenskull lämnade jag dig kvar pa Kreta, att
du skalle ställa i ordning det som fattades och i hvarje stad
tillsätta äldste (presbyter). Därefter tillägges: en biskop bör
vara en hustrus man. Äfven Petrus och Johannes kalla sig
själfva presbyter (1 Petr. 5: 1; 2 Joh. 1). Hieronynius
tillägger ytterligare: »Men att sedermera en valdes till att vara de
andras förman, det skedde för att förekomma all söndring, så
att icke Kristi församling skulle slitas isär genom att en och
livar sökte draga den till sig. Ty äfven i Alexandria hafva,
ända sedan evangelisten Markus’ tid och fram till biskoparna
Heraclas och Dionysius, prästerna alltid ibland sig utvalt en,
hvilken de tillerkänt högre rang och kallat biskop, såsom en
krigshär utväljer en anförare. Diakonerna utvalde bland sig
den, som de visste vara lämpligast, och kallade honom
ärkedia-kon. Hvad gör emellertid, med undantag af att inviga prästen,
en biskop, som icke äfven prästen gör?»
Sålunda lär oss Hieronymus, att de olika graderna: biskop
a ena sidan samt presbs^ter eller pastor å den andra är en
mänsklig anordning, hvilket man i själfva verket ser däraf att
de, såsom förut sagdt, hafva samma makt. En enda sak
utgjorde sedan en skillnad emellan biskopar och pastorer,
nämligen prästvigningen, emedan det bestämdes, att en biskop
skulle inviga präster åt flera församlingar.
Men då biskop och pastor icke äro några på grund af
gudomlig rätt olika grader, så är det tydligt, att om en pastor i
sin församling inviger en präst, så är en sådan prästvigning
enligt gudomlig rätt giltig.
När därför de förordnade biskoparna blifva församlingens
fiender och vägra att inviga (våra) präster, så hafva
församlingarna kvar sin rätt (att kalla och inviga präster).
Hvarhelst en Kristi församling finnes, där finnes ock rät-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
