Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
meddela en fruktbärande, en vid utöfning ledande, en
till verk och gerning eggande tank-uppfattning af
Konstens väsende. Deraf kommer, att för dem, som befatta
sig med Konstens utöfning, och äfvenså för alla egentliga
Konstvänner, äro de ästhetiska åsigter och undersökningar
lärorikast, som utgått från författare, hvilka
sjelfve äro Konstnärer, eller åtminstone konstnärs lika i
anda och lynne (T. ex. Goethe, Winkelmann,
Schelling, Jean Paul, bröderne Schlegel). Det
är gagneligt, om dylika författare äro så mycket philosopher,
att de kunna framställa, hvad de hafva att säga,
i ett genomtänkt, välordnadt, lätt-öfverskådligt sammanhang;
det är skadligt, om de äro så mycket philosopher,
att de anse det hufvudsakliga vara gjordt med blotta
schematiska uppställningen och öfversigten. Omöjligt kan
det, som fordras till den handling, genom hvilken det
Sköna, såsom uppkommet, betraktas och bedömmas, vara
annat än ett visst mått och en viss användning af just
det, som fordras till den handling, genom hvilken det
Sköna uppkommer. När Ideen — den evigt harmoniska
Form-principens Idee — förvandlas från osynlig till
synlig, till ett skönjeligt sken af sig sjelf, då uppkommer
eller skapas det Sköna; och i oupplöslig enhet samverkar
då till dess skapelse den synbargörande kraft,
som vi kalla Phantasi, med den redande, bestämmande,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
