Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
186 Et uchristeligt Levnet foraarsager 1 Bogs
vandre i Mærket? Derfor viger Ly
set bort og Mærket maa komme,
som er falsk Lcerdom, Vildfarelse og
Forførelse. Derom har Herren ad
varet os, der han siger: Kjcere BM
lille, vandrer i Lyset, den Stund
I have det, at ikke MMet stal be
tage og overfalde Eder, det er, Vild
farelse, Forførelse, Forstokkelse, For
hærdelse og Forblindelse. Saasom
slig Forblindelse, Forstokkelse og For
hcerdelse er vederfaret Pharao og
Ilderne, item lulianus Apostata,
som dog paa det Sidste blev ved
sin Straf i sin Samvittighed over
bevist, at den korsfæstede Jesus,
som han havde forfulgt og bespottet,
levede og var en sand Gnd, saa han
derfor sagde : Du Galilceer har en
delig overvundet. Men det havde
vceret bedre han havde sagt: For
barm dig over mig, hvilket han for
sin Forhcerdelfes Skyld ikke kunde
sige; han havde foragtet og for
nægtet Christi Naade, derfor sik han
den ikke.
§ 2. Saadan Forhcerdelse er
den rette MMHed, som endelig over
falder dem, som ikke ville vandre i
Lyset, og er en ret Straf over dem,
som bespotte Sandheden, som Pha
rao gjorde, der han sagde: Hvo er
den Herre, hvis RMst jeg stal ad
lyde, at lade Israel fare ? jeg kjen
der ikke den Herre (2 Mos. 5, 2).
Derfor maatte han sinde og ftle
samme Herrens Vcelde, og Gud be
viste sin Magt og Styrke paa ham
og satte ham til et Straffens Ex
cmvel, og gjorde ham til et Skue
spil og Spektakkel for al Verden,
at man skulde klarligen see, at et
Menneske formaar Intet imod Gud.
Ligesaa, der Ilderne ikke vilde vcere
Guds Rost lydige, slog Gud -med
Blindhed og Forhcerdelse, som
Moses lang Tid tilforn havde fpaaet
dem (5 Mos. 28, 28. Cap. 32,
23.), der han siger: Om du ikke
lyder Herrens, din Guds Rost, da
stal hau staa dig med Galenstab og
med Blindhed og med Hjertens For
styrring. Og det gik dem ogsaa saa,
som der vises og vidnes (Es. 6, 9.),
hvoraf kan eragtes, at saadan For
blindelse og Forhcerdelse er en ret
Straf over de Vantroe, over Guds
og hans Sandheds Foragtere, som
Paulus ogsaa (2 Thess. 2,10.11.)
utrykkelig formelder, sigende: Fordi
de ikke annammede SandhedensKjce
rlighed, at de maatte blive salige,
derfor stal Gud og sende dem kraf
tige Vildfarelser, at de stulle tro
LFgn, paa det de stulle aldeles blive
fordMte, fom ikke troede Sandhe
den, men havde Lyst til Uretfærdig
hed. Der hMr vi, af hvad Aar
fager faadcm Forblindelse og For
førelse tilstedes. Og sandelig, hvem
Gud fratager sin tilbudne Naade,
han er ilde nok stagen og kan ikke
opreises. Saa gik det Pharao og
lulianus, som sagt er; hvem Gud
unddrager og fratager sit Lys, han
maa visfelig blive i Mærket. Men
han fratager ingen sit Lys, uden
dem, som ikke vil vandre i Lyset,
han fratager ingen sin Naade, uden
dem, fom den selv forstyde. Der
for siger Apostelen Paulus rundtud :
Han forbarmer sig over den, som
han vil, men forhcerder den, som
han vil (Rom. 9, 18). Men nu
vil han forbarme sig over dem alle,
fom annamme hans Barmhjertig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
