Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Advarsel mod Totalafhold
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Vin og sterke Drikke var altsaa ikke som Totalafholdet et Afhold for
Livet. Totalafholdsmænd for hele Livet kjendes i det gamle
Testamente kun i de to Undtagelser: Samson og Johannes den Døber.
Men kan der paa Undtagelser i ABC-Klassen i Gudsdyrkelsens Skole
bygges en almengyldig Regel for myndige kristn?
En Tilsnigelse er det at sige, at Herren selv havde paalagt
Nasiræerne Totalafholdenhed fra berusende Drikke, og i Forbindelse
hermed at citere Amos 2, 11—12 og saa at ndbryde: „De som
lade haant om Totalafholdenhed og dens Venner og friste disse
— ved Exempel eller Ord — til at bryde sit Løfte, kunne her lære
en nyttig Lexe.“ (Urdahl, S. 16 f.)
En Tilsnigelse er det at sige, at hvad det gamle Testamente
lærer om Totalafhold („Totalafholdenhed“), (der, som anført, kun kan
paavises i to Undtagelser), „maa forvisse den ængstede Sjæl, der er
oprigtig for Gud, om at Herren ikke med Mishag vilde se ham gjøre
Afholdsløftet." En Tilsnigelse er det at sige, at, „naar vi af Guds
eget Ord have vist, det ikke er imod Guds Vilje at forsage
Nydelsen af de sterke Drikke, saa have vi ogsaa vist, at en Kristen kan
være en Goodtemplar“ (Urdahl S. 17). Det vilde være mere
begrundet af den Omstændighed, at Gud i den gamle Pagt havde Behag f.
Ex. i Omskjærelsen, i Sabbaten og i den hele Ceremoniallov, at
uddrage den Slutning, at Gud, den evigt uforanderlige, vilde med
Velbehag se os træle under Loven.
Ligesom det i Hr. Urdahls af Tilsfnigelser gjennemtrængte
Foredrag er fra først af forundsat som givet, hvad der netop skulde bevises,
at Brug (Drik) as berusende Drikke er en Last, Forløberen for og
Følgesvenden med alle andre Laster (S. 5), saaledes er det ogsaa
forudsat som en given Sag, at Good-Templar-Ordenen „er bygget
paa det Rette og Sande, bygget paa de Principer, der i fuldeste Maal
bevise, hvad Magt Broderkjærlighed, den rette, har.“ (S. 9). Ved
en Række af Tilsnigelser søger dette Foredrag at vise Totalafholdets
Skriftmæssighed og at mistænkeliggøre alle ikketotalafholdne kristne,
isærdeleshed Prester og Lærere. Ved en Række af Tilsnigelser søges
endog den kristelige Frihed bragt i Totalafholdets Tjeneste!
Tilsnigelser er overhovedet en Eiendommelighed ved det hele
Tolalafholdsvæsen og dets Forsvareres Taktik.
At modarbejde Drukkenskaben er jo ganske vist en god og ædel
Sag. At bruge et radikalt Middel til at udrydde et radikalt Onde
er jo noget, som det synes, at enhver maa billige. Men medens
Totalafholdsmændene uretteligen paastaa, at det eneste berettigede
radikale Middel mod Drukkenskab er Totalafhold, paastaa vi, i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
