Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Annons
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
«det røde kors», som er overvindelse af svaghed
og sygdom. Og det er det kristelige kors, som
er udtryk for den tro, at alt det, som sker,
eidet beste, og at det, som sker med os, er bedre
for os, end det, vi selv ønsker os. —
Nu, fortællingen skildrer da, at disse tanker
byder ind i et almindeligt arbeidersamfund, hvor
man røger tobak, drikker øl, spytter paa gulvet
og sladrer. Det er en liden flok varmhjertede og
oplyste mænd og kvinder, som holder sammen
og seirer, skjønt det ser mørkt nok ud. Særlig
tiltalende er smeden Ødegaards kraftige skikkelse.
Nils Bratt er selv med i denne flok og hele
fortællingen er et referat af møderne, som han har
udarbeidet for at sende en ven, som nylig er
gift, men allerede frygter for, at han skal tabe
sit livs lykke. Det er med andre ord et forsøg
paa at redde et familieliv fra den private
selskabeligheds ødelæggende indflydelse.
Bogen slutter saaledes: «Vi omgaas med
den tanke at gjøre arbeidersamfundet til
«universitet for nye videnskaber». Det er den største
demokratiske tanke i vor tid: at gjøre alle voksne
mænd og kvinder til videnskabsdyrkere. — Den
første nye videnskab er afholdsvidenskaben
(Enkra-teologien). Den næste: fredsvidenskaben
(Eireno-logien); krigsvidenskaben har længe gjort sig bred.
— Erotik og dæmoni, politik og økonomi er
menneskets og samfundets fysik og kemi. —
Claude Bernard har fundet og fastslaat veien til
videnskabens land; det er den, vi vil gaa, for at
lægge hele vort liv frem i dagen. Du skal snart
høre fra os.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
