Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gudarne kommen religiös magi, som med offer, böner,
fimbulsånger och formler stärker föreningsbanden mellan de goda
makterna och deras åkallare, samt försvagar de onda
världsfiendtliga demonerna. Man höjer sig visserligen icke öfver
den föreställning, att förbundet mellan gudarne och
människorna afser ömsesidiga materiella förmåner, och att det skydd
de förre förläna de senare fordrar ett vederlag i de offer de
senare egna de förra; men man anser tillika, att ett sedligt
lif har inför gudarne sitt värde för sig: att sanningskärlek,
mannamod, hjälpsamhet höfvas människorna och äro gudarne
behagliga. I Thor-Indra, den hjältemodige, godlynte
människovännen, hvars värksamhet uppgår i välvilja mot de svage
dödlige och i oaflåtlig kamp mot det onda, har den neolithiska
tidens arier tecknat sitt ideal af en man. Betecknande för
detta ideal är, att det äter och dricker oerhördt; men också
att det älskar sång och dikt, och att dess närmaste
umgängesvänner äro ribhuerna, representanterna af
uppfinningsförmågan och konstskickligheten. Odödlighetstron är starkt
utbildad i sedlig riktning. Glädje väntar i ett kommande lif
de fromme; svåra straff de onde. Döden sliter icke banden
med de efterlefvande; de bortgångne hjältarnes andar strida
för sina ättlingar och deltaga med gudarne i kampen mot
världsfördärfvarne. Dyrkandet af förfäderna, som har sitt
ursprung i det animistiska religionsskedet och är dettas
vackraste drag, fortbestår och har fått en moralisk pregel.
I de myther, som tillhöra den ariska enhetstiden, har
icke ett enda vapen, icke ett enda värktyg, icke ett enda
smycke af guld, brons eller järn omtalats: detta framgår
af en jämförelse mellan de arisk-asiatiska och de germaniska
källorna. Spjutet eller gaddkäppen, viggen = »himmelsstenen»
eller hammaren, klubban, yxan samt bågen med pilarne äro
de vapen, som i dem spela roller. Vata-Wodan är spjutkämpe:
så också de honom underordnade vindgenierna (maruterna).
Viggen-»himmelsstenen» är Thor-Indras vapen, och när han
erhåller nya af Tvasthar smidda viggar, är den ene gjord af
ayas (koppar), den andre af benen i Dadhyanks hästhufvud.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
