Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Ivaldeslägten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mythologiska idéförbindelsen mellan Ull och den säter, som
egts af hans fader Örvandel och farfader Geirvandel.
Ydalarne hafva varit skildrade som guldrika. Ýsetrs eldr är en
omskrifning för guldet. Man må härmed jämföra hvad Völund
säger (Völundarkv. 14) om sitt och sina fränders hems
guldrikedom. (Se vidare om samma ställe n:o 114, 115.)
Grimnersmal berättar, i sammanhang med omnämnandet
af Ydalarne, att gudarne gåfvo Fröj Alfheim i tandgåfva.
Tannfé, »tandgåfva» kallades en skänk, som gafs (och på
Island ännu ges) ett barn, när det fått sin första tand. Den
späde Fröj göres således af gudarna till öfverkonung öfver
Alfheim och herrskare öfver därvarande alffurstar, bland hvilka
Völund och Örvandel-Egil, att döma af själfva
mythtilldragelserna, måste varit de ypperste och mäst ryktbare. Också
ligger det en följdriktig natursymbolik däri, att växtlighetens
och skördarnes gud får väldet öfver alfer och urtidskonstnärer,
de personliggjorda äringsskapande krafterna. Genom denna
åtgärd af gudarne varda Völund och Örvandel vasaller under
Njord och hans son.
På två ställen i sin historia meddelar Saxo historierade
myth-uppgifter, af hvilka framgår, att Njord åt sin son utsåg
en fosterfader eller lät honom uppväxa i ett hem under två
fostrares vård. På det ena stället (Hist. 272) är det
Fridlevus-Njord, som utser Avo bågskytten till sin sons fosterfader; på
det andra (Hist. 181) är det den späde Frotho, son af
Fridlevus och blifvande måg till Ericus-Svipdag, som får till
förmyndare Isulfus och Aggo.
Hvad nu Avo bågskytten vidkommer, hafva vi redan
ofvanför (se n:o 108) mött honom såsom kämpande vid sidan
af Anundus-Völund mot en Halfdan. Han är parallelfigur till
bågskytten Toko, som likaledes vid sidan af Anundus-Völund
strider mot Halfdan, och, såsom redan visats, är han identisk
med bågskytten Örvandel-Egil.
Hvad namnet Aggo beträffar, bäres det af den ene
anföraren för longobardutvandringen, broder till Ebbo-Ibor, i
hvilken vi redan återfunnit Örvandel-Egil.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
