Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS
ferensdeltagare välkommen å
styrelsens, min hustrus och mina v|gnar.
Med ett ord från Herren vill [ag
ytterligare hälsa eder: Upp. 1: 4—6. ’Nåd
vare med eder och frid från den som
är och som va"r och som kommer.’
Han är — vilken kraft ligger det ej
» däri! Han har ick’e förändrats.
Samme hjälpare och vän, samme store
läkare, som han förr varit. Han var.
Detta ord låter oss blicka in i det
förflutna — ända bortom tidens
begynnelse. Han är av evighet, den
tillbedians-värde Guden, Ordet, som i
begynnelsen var hos Gud% själv varande Gud.
Han kommer. Detta är bibelns
ofta upprepade adventsrop. Hur kraftigt
ljuder det ej i våra dagar! O, att det
bleve ropat in i våra hjärtan under
dessa dagar, så att vi kunde resa från
konferensen fullt vakna, som
uppvaktande brudetärnor, med lamporna
brinnande! ’De sju andarna’. Vad som än
menas med andarna i detta
sammanhang’, ett är visst: våra hänsovna
bröder och systrar, till vilka våra tankar
gärna gå vid ett tillfälle som detta,
äro inför Guds tron, och de
representera oss. De äro icke passiva., utan i
aktiv verksamhet. Det mest vägande
namnet under denna hälsning är dock1
Herren Jesus Kristus själv, ’det trogna
vittnet, den förstfödde bland de döda
och fursten över konungarna på*
jorden.’ Lyssna till honom! Han bär ännu
i sin församling genom Anden
vittnesbörd om sitt kärleksoffer. Låt dig
dragas till honom!»
Efter en älsklig solosång av evangl.
Hanna Jansson, »Varför ej tro litet mer
på Gud?» sjöngs Erics könferenssång
(Förbt. 527).
Därefter talade missionär J. Classon
över det ord, som med fog kan kallas
hela konferensens motto: »Jesus
allena». Tal. skildrade först scenen på
förklaringsberget,, när. de fre
lärjungarna fingo se Jesus förvandlad och
strålande i himmelsk klarhet, i
sällskap med Moses och Elias; Petri för-
S EG RAR. 213
slag om uppresande av hyddor åt
Mästaren och hans himmelska
sällskap, samt huru den himmelska
synen försvann och lärjungarna ingen
sågo, utom Jesus allena. Att synligt få
skåda Jesus redan här i tiden har
sedan dess varit många av Guds heliga
beskärt. Dock är detta icke [-huvudsaken},-] {+huvudsa-
ken},+} utan det är att äga Jesus
personligen närvarande1, och att han för oss
får bliva »Jesus allena».
Tal. framställde därpå Jesus på
fyra sätt för våra blickar.
1) Jesus allena för oss — den
tjänande Mästaren. När Jesus vandrade
här nere,, bemötte han i kärlek alla
verkliga behov, som framlades för
honom. Ingen som sökte honom blev
förbisedd. Alla hjälpte han. Och sådan
han var, då han gick! här på iorden^
sådan är han än i dag. Han vill
förlåta dig dina synden, han vill hela dina
sjukdomar, han vill taga dina
bekymmer och reda ut dina trassliga
härvor. Han vill vara allt för dig. Ålla
dina behov vill han fylla.
2) Jesus allena uti oss. Han är icke
blott för oss,, han vill även bo i oss
och taga oss i full besittning. Och
vemv om icke han, bör äga oss helt och
hållet, han som köpt oss åt Gud med
sitt blod ! Under vardagslivet vill han
bo i ditt hjärta, tänka med dina tankar,
tala genom dina läppar, arbeta genom
dina händer. Då är du aldrig ensam.
En gumma, som bodde ensam i
skogen, blev tillfrågad, om det ej var
kusligt att bo så långt skild från andra
människor. »Ack, jag bor visst icke
ensam!» utropade hon. »Vi äro fyra i
denna stuga. Här bo Fadern,
Sonen, den helige Ande och jag». —
Detta är mer, än om konung Gustav den
V toge sin boning under ditt tak. Jag
liknar stundom människorna vid olika
slags pennor. Det finns sådana som
likna stålpennan, som gång på gång
behöver doppas, för att den skall
kunna giva något ifrån sig. Man behöver
gång på gång besöka möten och kon-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
